差点让老师校车都赶不上，555

一、正课的上课方式

今天去旁听教育史老师的课程，老师提出两个问题，即是用儒家道法四家的观点去看待学生浪费水电以及学生在晚自习说话的现象。每个人写完自己的答案之后，选择自己认为最好的一个观点，同一观点的人一起坐，共同讨论选出代表进行发言。

这种方式和今天早上葛老师上的游戏案例分析课的方式很像，她也是先让我们进行输出，然后分小组讨论，评出ABC等级，由代表来进行分享，老师点评。

包括杨润东老师的上课方式也挺有意思，就是和本科完全不同。就比如上次的情景表演课，他在我们表演之后，一步步引导我们怎么去看待每个人所演的角色，问“演员”当时是怎么想的，围绕着一个问题从多个角度去深挖。

不得不说，通过和老师们和周围同学的接触，我是真的觉得读研让我的视野打开了。当然，我可能也只是停留在一个很狭小很狭小的圈子而不自知，所以啊，承认生活的平凡是必要的，但是在承认的同时一定要多去接触、和体验！自己认知之外的人和事物。

二、请教老师

这位教育史老师是老乡的导师，硕博都是在广东读的，所以我也莫名有一种亲切感。去年师姐毕业合照，我也有幸和这位老师和她的学生们一起合照，这张照片还被放在了学校的官方号。（希望我导师不会有看到的机会，不然gg咯）。今天来蹭课，本来没有打算去请教老师，随后我一位男生问老师问题问了很久，其他同学都走了，只有我在教室了，老师收好东西后没有马上走，而是默默地把黑板擦了，她真温柔啊，那一刻我觉得她身边的人也应该都是非常美好的人吧。

于是我马上打开文档，拿着自己“剽窃”而来的一篇论文去问教育史老师的意见（题目是自己想的）。老师马上就把我的论文拿过去，仔细查看，开始提及意见。

关于这篇论文的意见如下：

1.摘要部分：连贯性不是很好，前面都在讲教育实习，突然就讲到了高质量的学前教师。这中间还差点东西去连接。

2.在引言部分：学界对陈鹤琴师范教育思想的研究较为丰富，但对实习思想关注不多这部分，这里要写清楚存在哪些研究，谁对此话题做出过研究。

3.正文部分：（1）理论考察还要再斟酌，可以多参考其他学者写的关于陶行知啊、晏阳初等人的文章脉络怎么形成的，理论考察怎么形成的。（2）标题写的基于师范生实践能力缺位，但正文部分并没有体现，可以上网搜索当今缺位现象有哪些，怎么表现的，然后陈鹤琴的思想中有哪些是前沿的，哪些是我们现实忽略了但有指导意义的。（3）在当代价值这部分，可以写在实践反思层面存在什么问题，然后我们应该如何借助前人思想去改正、去进步。

整篇文章的思路老师一下就点明了，加上我自己的反思，还需做出如下的修正

1.引言部分，要写出当前师范生实践能力缺位的表现，因此研究有必要，但是当前学界研究尚不充分，所以笔者对此进行思考。

2.正文部分：理论考察还要多看别人的论文，模仿写作脉络。理论考察——现实情况——当代价值，整篇文章紧扣“实践能力缺位”的问题。

3.最后结论：可以呼吁一下，因为是教育史的文章，可以引用一些名人的语句，带着历史的眼光干嘛干嘛的。

冲冲冲