甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
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甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
今天中午咱们照例要讲几个骨甲，第一个字是“蔡”，这个字在甲骨里出现的不多。现在这一个字形，和咱们现在用到的”蔡“字差别就非常非常的大。
咱们先说说咱们现在的这个“蔡”字，上面一个草字头，下面一个“祭”，祭祀的”祭“通过楷书里面我们也能够看得很清楚。上面的左半部是一个“肉”，那不是个”月“，那是块”肉“，”月“跟”肉“ 后来就形是一样的，特别是到了楷书以后就分不出来了，特别是那个肢体的"肢”。跟肢体有关和身体有关的都是”肉“不是”月“。”蔡“字的上部右边是一只手，就是那个祭上面是一只手，手拿着肉放在“示”是上，“示”是祭台，上面有个草字，这个不知道是怎么来的，有些字不是很明晰了。
甲骨它的字形是很明晰的，一个人把脚给砍掉了或者是把它给捆缚住了，那么古代的“蔡"字跟”杀“是通用的，《说文解字》 上说”蔡“上面是个草字头。将来咱们讲到”杀“字的时候咱们再细细地再推敲它一下，这个“蔡'字呢也只能就这样地过了，甲骨字形呢大家要知道是砍脚丫，将来咱们讲”杀”字的时候再细细地讲。
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
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甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
现在大家看到的这个字，读”仓“，仓库的仓，是个繁体的写法，这个繁体的写法很有意思，和甲骨文的字形几乎没有一点差别。它上面有个盖，看到了那个甲骨的那个，上面有顶子，中间有一个单扇的门，如果有小篆知识的人知道，甲骨的”门“当然咱们还没有讲到，两扇这样的东西就叫户，但现在它有一扇门，一扇就不叫”门“，叫”户“， 叫”独门小户“。
这个就很有意思了。咱们找个媳妇，找个对象要门当户对，门是两扇的，门是大的，户是小家小户，就是一扇门，就是房子也小，门也小，家庭条件差一点，就是独门小户，一扇门的仓库。
那么这个仓库的”仓“ 就是一扇门，就是一个”户“，上面还有盖，底下是一扇门，底下还有台子。 你不能建的太低，下雨什么的麻烦，咱们现在有的时候还能在一起打谷场上见到，在院子里垒一个台子，用竹席或者什么东西围一下，然面上面加个盖，然后为了拿取方便在上面开个口，在立起来的仓廪上开个口，拿地瓜啊玉米啊方便，就是这么一个形，它那就是粮仓了，它就是本意。
《说文》上说的也对：”仓，谷藏也”。这个”仓“呢还用用祭品，也就是把一些五谷杂粮之类的东西祭祀出去，和牺牲类似，牛羊砍掉以后有活牲和死牲，咱们的牺牲原来是指祭祀给神的牛羊，后来我们的军队上出问题，说谁谁谁牺牲了，实际上这个词最早作为祭祀神的牛羊，作为牺牲，牺牲是个名词，后来有动词的概念在里面，也不完全是动词。
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
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甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
现在这个字呢大家看着我觉得很懵，当我第一次看到这个字的时候，我说这个是个什么东西啊？ 什么东东啊？两个东东，很麻烦，这个实际上它的字形和甲骨也没有什么太大的差别，这两个东象两个橐，这个“橐”是盛粮食的袋子，或者是皮囊，就是鼓风用的皮囊，两个“橐”，那下面那个象口的字东西呢它叫“qū”，“qū”是柳条编的大筐，然后粮食直接倒在筐里我觉得要把它漏出来的那种样子，他又把粮食装在这个橐里面，上下封住口，一筐盛了两个橐，我觉得这个应该是它的本意，”“qū”里有橐，筐里装着两个皮囊，皮囊里面盛着粮食，真有可能是皮囊，那个时候丝织品或者是麻布袋我估计也少。后来就说是“曹”字，也很象，你把两个东一合就是了，很象。
徐锴说：“以言词治狱也。故从曰”。 这个不好说啊，反正“曹”这个词意后来是由从政从吏的这种概念，它会作为地名，地名当时是借音了，本意也不是，借来借去的，这边造了字那边借走，有些就是久借不还，好多。
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
这个发上来的还是两个“东”，也读“曹”，《玉篇》：“曹，昨遭切。”就读”遭“，昨和遭的切音，就是遭遇的”遭“的音，也作曹，这个字甲骨里出现的也不多，就是咱们刚才说的，两个橐，上个扎住，中间装着东西，两个袋子，不知道后来怎么变的，这个要想讲清楚就比较麻烦了，因为它用的比较少，咱们也不必为它多费功夫，大家知道它就行了，从二东。
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
甲骨文字（蔡仓曹㯥册）解析（十六）
现在发上来的这个字读”chè“，这个"chè”有两个部分组成，我就给大家写了一个”册“字，就是上面那个”册“，讲”chè“也离不开”册“，得把上面的”册“先讲了，那么它说是从册，从口。
这个字读“chè" 也好，读“册”也好，它是一个意思， 它象有一个东西里面盛着一些册，它的本意就是“简册”，那么咱们要说这个“册”是什么，还得先说“简”是什么，简就是竹木简，叫竹简木牍，“简”原来书写的一个材料，用竹片弄成一个零点几公分，有零点五厘米或者零点八厘米这么宽的，三十几厘米长的一个小竹片，然后在上面书写。书写一条一条的写，然后最后把它编起来，就叫“册”了，你看那个“册”字还是两个竹片，太象了，中间用丝绳把它编起来，又说用牛皮的，这个应该用丝线的编的比较多，因为它比较软好卷，卷起来就是一卷一卷的，为什么咱们书还叫一卷一卷呢，实际上还是一卷一卷的，那么这个简册就说到这儿了。刚才咱们还说了木牍，木牍的木头片它可以宽一点， 宽一点就可以写两行或者三行的，它就不用编起来了，单条写两行三行还有写多行的就叫牍，竹简木牍。
《说文》上说：“chè，告也"。写这个东西干什么呢？它有它这个功能，我要写个圣旨啊，或者写个什么文书啊，是这样。慢慢的“册”就盛行了，"chè"就废了，就没这个字了。段玉裁说：”以简告诫曰chè."确实有这个概念，下面咱们讲到的这个卜辞里就有。这个卜辞有祭牲用的，同“册”，还有作为“册”用的。
看我手写的那一部分，那么有卜辞说：”乙卯卜争贞，沚*称册，王比伐土方，受有又。“咱们说一说这个。*这个字不认识了，可以给它个现代简体的形，但是音确实已经没有意义了，这就是个人名，沚什么，这是个将军，是个人名。乙卯卜，这个不用说了，“争贞”就是叫“争“的这个贞人。这个”沚*“就是商代的一个大将军的名字， 这个称，就是现在的称呼的称，手抓鱼这个。这个“称”是乘凉的”乘“的本字， “比”呢，就是协同、和，有这个协同的意思。前面讲过这个，二人之行有从有比，比就是两个人邻着，比邻比邻，天涯若比邻，比邻。“土方”是方国名，“伐土方”当然是商王朝的敌对国了。关键是那个”受“，”受“原来是给予，不是接受是给予，受给谁，现在是加提手的那个”授“了，那么这是”受“，那么”有“这个字咱们讲过了，“又”也同有，也同保佑的“佑”。”受有又“就是受上天的保佑”。 这个很有意思，我单独又把这个写了一张， 给大家说说。这个商王的大将这个”沚*“，”称举简册“ ，作为商王的前导去征伐土方。刚才咱们说了，在段玉裁它注的”册“里面说：” 以简册告诫曰chè“， 我告诉你了，我要征伐你了，我师出有名，我要弄你，因为你有错误，然后就带部队去了。
后面那一句就是说这个”沚*“ 这个将军作为商王的前导去征伐土方，一定会受到上天的保佑。去征伐之前先以简册例举了它的一些罪名，肯定是这样的，言辞很严厉地指责它，然后再领兵去打它。古代有个叫”奉辞罚罪“，就是这个'chè”，也是那个“册”，我和上天说了，你就是错了，我就要弄你，这个就是”师出有名“，要不然名不正则言不顺，言不顺这人正不通，命令就下不去，好多这样的事情，要先证明。
咱们今天讲的这几个字，一个“chè”字，也是那个“册”字。
还有两个“曹”，大家知道那是个橐，“东”也是被借来的，就是个橐，盛粮食的牛皮袋子，或者什么皮的。
还有个“仓”，就是仓库的“仓”，仓禀的“仓”，还讲了一个“单门独户”，“户”是什么意思，大家一下就明白了，原来老说“户”还不知道。
再有个“蔡”字，“蔡”通“杀”，讲到“杀”字的时候咱们好好地讲一下。今天就讲这么多。
