李克富：再谈那只黑猫

我问你：如果必有一死，你是愿意知道自己怎么个死法比如被棒杀，还是愿意被捧杀也就是死都不知道怎么死的？

或者，如果你是位生理功能和心理状态都正常的男性，我问你：有两个女性供你选择为妻，一个外表赛过西施但蠢笨如猪还内心恶毒，另外一个正好相反，丑陋堪称嫫母但头脑聪明且极其善良，请问你会选择哪一个？

如果你是位女性，不论你的生理和心理如何，我就直接问你：你更喜欢管住嘴迈开腿保持良好体型穿上衣服光彩照人，还是整天懒得运动像个馋猫让再好的衣服穿在你的身上都无人欣赏？

再或者，如果你觉得回答以上问题有些难，那么我再问你个简单一点的：你更喜欢有人当面指出你的不足或错误而背后却能维护你的形象？还是对你当面说好话背后使绊子？

其实，这些问题，不需要你说出口我就知道你会怎么说。但，我更知道你会怎么做！这当然不是我多么厉害，而是心理学家早就给出答案了。

答案是：绝大多数人会“说”选择前者，但在“做”的时候却选择了后者！

别较真非要问我“绝大多数”是多少，因为我实在没数。但我可以告诉你，除了这绝大多数之外的就是那极少极少的极少数，而对这极少数人的观察发现，他们当中的绝大多数不属于正常人。

没有一个正常的成年人是言行一致的，人是世界上唯一靠说谎或欺骗才能生存下来和生活下去的动物。

关于这一点，社会心理学给出的普遍解释叫社会化。我把一个人的社会化形态形象描述为四种组合，即：内方外方、内圆外方、外圆内圆、内方外圆。

内者，隐而不可见也，比如对爱恨情仇的体验；外者，以行动呈现也，比如言谈举止。所谓社会化良好，无非就是在四种组合当中“内方外圆”的成分多而且程度高罢了。如果把这话再通俗且庸俗地说出来就是：社会化良好的人，就是那些心里想的和行动上做的不一致的人！

敲黑板：并非越不一致越好，这种不一致也得有个度。

若问：有“内方外方”，即怎么想就怎么去做的人吗？当然有，比如刚出生的婴儿，再比如某些已经分裂了的精神病人。

若问：有“内圆外方”，即只是想却不去做的人吗？也当然有，比如绝大多数心理有问题的人，再比如那些欺软怕硬，见了狼是羊而见了羊却成了狼的人。

别问了，我直接告诉你什么“内圆外圆”的都是些什么人！其实他们很常见，就是那些胆小怕事、不负责任却喜欢“随大流”（从众）甚至推波助澜的人。

从某种程度上讲，社会心理学是从现象来研究和分类的，看到的是个横断面即“是什么”；动力心理学则不然，在它的视野下，各种现象都是历史或纵向的呈现，它试图回答“为什么”。

为什么社会化良好的人都是言行不一的？或者说，人为什么要说谎骗人甚至要欺骗自己呢？

弗洛伊德说得最直白：那是因为我们的行动主要是受潜意识支配的！

意识只是我们看到的冰山一角，海中的冰山往哪个方向游动、如何游动，取决于海平面下那我们看不到的庞大部分，而那个部分就是我们的潜意识。

不要小瞧这句话，它可是被称为精神分析的那座大厦的第一块理论奠基石。这个理论如果用大白话说出来就是：意识支配着我们的语言或嘴巴，从而决定了我们怎么说；而潜意识决定着我们的行为或手脚，从而决定着我们怎么做！

意识和潜意识之间隔着前意识，意识和潜意识并不搭界；支配我们行动的自我，可以是意识的，也可以是前意识和潜意识的，但主要还是潜意识的。也就是说，我们这样做了，却常常并不知道为什么非要这样做不可。

我们不知道，但有的人知道。这些“有的人”，就是那些戴上动力心理学眼镜的人，据说一旦戴上了这样的眼镜，眼睛就具备了一种功能，比如能够在一个黑屋子当中找到一只根本就不存在的黑猫！

当他看到并告诉你这只黑猫时，一定能颠覆你“眼见为实”的认识，一定能打破你对“眼见为实”的执着。

你说，没有被颠覆？你没有被打破？那是因为你不信啊！

在心理的世界里，如果有唯一的法则可以遵守的话，那就是：信则灵！

如果你不信，就是那只黑猫在你眼前你也会视而不见或者会颠倒黑白，更何况那只黑猫根本就不存在呢！

如果你不信，我以上所言就都成了废话！