诗词闲话 辨诗(一)总括
2017-06-09 本文已影响67人
君怀璧
诗之辨,有如登山览胜。于中途回望,风光不过一隅,固心怡神旷,终有云遮雾绕、一叶障目之憾。唯登临绝顶,俯瞰全貌,方尽其山峦起浮之致、江河纵横之理。此间气象,与中途自不可同日而语。
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”此谓山有高低、境界分高下,万仞之上更有高峰;“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”此谓诗人通过后天际遇,从而提高自身境界者。若无登顶之心,岂有风云独览之趣?
严沧浪语“夫学诗者以识为主:入门须正,立志须高;以汉、魏、晋、盛唐为师,不作开元、天宝以下人物。”“行有未至,可加工力;路头一差,愈骛愈远;由入门之不正也。”
山影重重何为正?
严沧浪语“须熟读《楚辞》,朝夕讽咏,以为之本;及读《古诗十九首》,乐府四篇,李陵、苏武、汉、魏五言皆须熟读,即以李、杜二集枕藉观之,如今人之治经,然后博取盛唐名家,酝酿胸中,久之自然悟入。”如此,“虽学之不至,亦不失正路。”
其所说 作品归属与现代考证稍有差池,却也无伤本质。《诗经》、《楚辞》、《十九首》、建安风骨、李白、杜甫、盛唐诸公,乃诗界之高山也。