附庸风雅

      近年来常读一点闲书，聊两句诗词，写几句感悟，因文笔不通，被朋友讥笑为“附庸风雅”，我并不以为耻，反有点儿以此为荣的感觉。下面就我对附庸风雅一词的理解和看法与朋友们沟通一下，不知能有几人认可。

      何为风雅？先看看百度上的解释：1、文雅，举止风雅。指外貌或举止端庄或高雅。2、《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分，后世用风雅泛指诗文方面的事。

      何为附庸风雅？附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

      我们来说一个“风雅”之人，宋徽宗赵佶是古代少有的艺术天才。他酷爱绘画，重视绘画，大力扩充画院，兴办化学编宣和，画谱和宣和睿览及他在诗书画方面都有较好的修养起花鸟。画作品和蹂躏细腻和水墨质朴人物山水画作品。也力求严谨，还创立独具特色的瘦金体书法将。中国。宫廷绘画推向最为盛行兴盛的时期。

赵佶——听琴图 赵佶——五色鹦鹉

    赵佶可谓“真风雅”，但作为皇帝他给他的国家带来了什么？给他自己和家人带来了什么？给他的子民带来了什么？国破、家亡、民不聊生。

      历史对他的评价时“在历史上，中华民族曾多次面临灭族危机，每一次都处在毁灭的边缘，最惨的时期当属五胡乱华，最让人耻辱的当属靖康之变。”

赵佶被俘后被金兵强迫行牵羊礼

宋徽宗宣和七年八月，也就是1125年完颜宗望、完颜宗翰以张觉事变为由奏请攻宋。从此对宋朝开始攻城略地，一发不可收拾，先后经历了两次开封之战，到靖康元年1126年，完颜宗望、完颜宗翰与诸将破城，俘宋徽宗、钦宗二帝，同时也宣告着北宋的灭亡。

对于宋朝众人来说，牵羊礼是一件极具羞辱的仪式，故此许多人都在牵羊礼过程中选择自尽，牵羊礼要求赤裸上身，这一要求对皇后和后宫妃嫔等女性来说，更具羞辱性质。

当时宋钦宗的皇后朱琏因为受不了如此屈辱，牵羊礼结束之后的当日便投水自尽。

金兵对被俘的皇家女子施暴

有他自己的诗《在北题壁》为证，

彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天无南雁飞。

        说完了一个著名的风雅之士，再来说说一个出了名的附庸风雅之人——乾隆

老年乾隆画像

        乾隆喜欢收集各种古迹，可以他的鉴赏水平其实很有限的，可怕的是他喜欢在上面题字呀，王羲之的《快雪时晴贴》他题了七十多则题记，盖了几十枚收藏印章；宋明两代的瓷器，他刻下了不知道多少的诗，汝窑的水仙盆他能认错；

    《富春山居图》代表中国山水画作的巅峰，也没能逃过乾隆的魔掌，虽然乾隆爷自己都不知道买的真画还是假画，他在画作上面题跋了五十多处，还认定是假画，创造了中国历史上同一人在同一画中题跋最多的记录。

      但是作为一国之君，乾隆在他统治时期1、编修文化典籍；2、兴建、维护皇家园林；3、蠲免天下钱粮；4、重新统一新疆；5、完善治理西藏；6、修砌浙江海塘；7、中华各族一统。可以说他是一个较为成功的守成皇帝。

      风雅需要天赋，需要大量的时间和精力。绝大多数人注定无法成为“风雅之人”，我们不妨在做好本职工作之余，读一点闲书，提高一下自己的文化水平，附庸一把风雅，还真挺好的！

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