一年陪伴营11月 || 我读《世说新语07》谦谦君子

参与方式：以自己的方式和进度，任选角度、任选篇章、读《世说新语》，用一个月的时间完成一个小系列：我读《世说新语》。

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原文：

夏侯泰初与广陵陈本善。本与玄在本母前宴饮，本弟骞行还，径入，至堂户。泰初因起曰：“可得同，不可得而杂。”

人物介绍

夏侯泰初：夏侯玄，字太初。文学家、玄学家、美男子。官至征西将军、太常。

陈本：字休元，三国时曹魏将、大臣。司徒陈矫之子、大司马陈骞之兄。官至镇北将军，袭父爵东乡侯。

陈骞：陈本的弟弟。

注释

善：友善。

堂户：厅堂的门。

本母：陈本的母亲。

同：相同，相交。

译文

夏侯玄与广陵郡的陈本一向关系比较亲近友好。有一天陈本和夏侯玄，在陈本母亲面前喝酒吃饭时，陈本的弟弟陈骞从外面返回家时，直接就走到了堂屋门口。夏侯玄随即起身说：“志同道合者可以一起，道不同者不可杂乱其中。”

感悟

从这个小故事中我们看到了夏侯玄的“较真儿”。他较的什么真儿呢？他觉得陈本的弟弟陈骞从外面返回家中，见家有客人没有打招呼就径直步入厅堂，是对客人的不尊重，同时也反映出自己缺乏一定道德修养，从而引出了夏侯玄对陈本弟弟的不满，认为不能与这样的人同室相处，因起曰：“可得同，不可得而杂。”

古人对一个人是否知书懂礼看得很重要，这是评判一个人是君子还是小人的标准之一。与人相处要首先尊重别人，当你尊重了别人，才能得到别人的尊重。

这里夏侯玄虽然和陈本关系很好，但他并没有因此而纵容陈本弟弟的失礼行为，而是一针见血地指出：“可得同，不可得而杂。”意思是，我只与志同道合的人相处，道不同不相为谋。这是他对自己与人相处的原则的坚守，不因个人关系的亲疏远近而降低做人的标准，好就是好，不好就是不好，来不得半点虚假，这是牵扯到做人的原则，是对自己认定标准坚持的一种态度。标准一旦认定，就毫无改变的理由，唯有坚持，这就是夏侯玄叫的真儿。

我们在日常生活中，也同样愿意与懂礼貌有教养的人相处，这不仅是自己修养的问题，也是社会应推崇的做人原则。粗俗野蛮从来都是被人所唾弃的行为，古人尚且如此，社会发展到今天更应是如此。