《道德经》‖第49章 善者吾善

原文：圣人无常心，以百姓之心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人之在天下，歙歙焉；为天下，浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

解读原文：圣人没有分别心、评判心、没有执念，他们能接受大众的任何心态，并用百姓的心态去对待这个世界上的任何人和事物。

圣人往往都如孩童一般纯真可爱，面对善良的人，会用善良的心对待他；面对不善良的人，也同样用善良的心对待他，这样就会让善深入人心，进而感化他人，使人人向善。

比如春秋时期的齐国公子小白对管仲，虽然管仲曾经伤害过公子小白，但成为齐桓公后，他仍然重用管仲为齐国宰相，因此让自己的国家越来越强大。

对于守信用的人，作为圣人会信任他；对于那些不守信用的人，作为圣人也会信任他，这样就会让越来越多的人，感受到坚守诚信的好处，因此来实现人人讲诚信的社会风气。

比如贞观六年，唐太宗放囚犯回家过年的故事：唐太宗了解到有四百名死囚犯要秋后问斩，但是春节将至，那些囚犯日夜哭泣，想着这是自己人生最后一个春节了，还有很多心愿未了，于是负责司法的官员只能上奏皇上。当时李世民有了一个大胆的办法，就是同意那些囚犯回家过年探亲，甚至还拟写了圣旨：“……朕准你们回家去，将你们的事情处理清楚，限期一个月后归狱，不得有误。”这件事引起全国震惊，囚徒们归狱的日子正是元宵节，到了那一天，唐太宗心里也没底，囚徒们会不会回来。

结果到了下午时分，负责司法的大理寺卿急急忙忙来禀报：所有囚犯都回来了，这可是亘古未见的奇事啊！

元宵节晚上，唐太宗又和囚犯们一同赏灯，后来为了奖励那些守信用的囚犯，唐太宗全部赦免了他们死刑，改为流放。囚犯们也因为诚信保住了自己的性命

所以，能用道治理天下的圣人，都会让自己心系百姓，他们所做之事，会让人们的心随着他们的言行回归浑朴。

百姓们都只相信自己的所见所闻，圣人们就用自己的所作所为，让他们体验到真诚和善良的感觉，从而让百姓回到婴儿般的淳朴状态。