雅俗真的能共赏吗？

今早，伺弄花草，一时竟然忘记了一棵碧绿可爱的绿植芳名啦！思忖良久，终于想起来了——钱多多，对，它就叫钱多多！也怪不得我，它的名字实在太俗气了，伺弄了大半年的无名之草，上周去买花时问老板才得知其“大名”——钱多多。

时至今日，才觉察自己日复一日伺候的花草，它们都有着响亮的名字：金钱树，发财树，钱多多，铜钱草，就连多肉这样普通的植物，都被冠之以金钱木多肉……雅俗从来不分家，大俗即是大雅吗？

它们长势喜人，无不茂盛葱茏，一副极力为主人招财进宝而奋力地生长着的样子。突然间免不得自嘲起来：自己即使依旧日复一日地贫穷着，卑微着，也绝不能怪这些绿植，那怪谁呢？

嘻笑怒骂怪嗔娇羞，皆入化境，寓情于斗室，思绪化于方寸之间。我只不过是小女人，唯有自嘲，无需怨恨怒骂，绿植是无辜的。

养花那么清雅的事儿全给商人搅和得俗气熏天！

俗气熏天的就只有养花之事吗？非也。

书店，本是精神的加油站，本是人类精神家园的城堡。商人偏要在里面附加开设一个咖啡吧或一个甜品站，美其名曰：顾客享受精神食粮之余，不必忽略物质需求的品味。

实际呢？走进书店的人，各自点一杯咖啡或甜点之后，开始聊天，开始肆无忌惮地刷手机；孩子们也都在喝着甜点，喧闹着，嬉笑着，无所顾忌；商人们的心思就更不在书上，只在乎商讨解决迫在眉睫的“利益最大化”问题；至于情侣，他们享受的是咖啡与书香带给他们的浪漫与情绪，书，只是摆设。其实，没几个人的目光聚焦在一本书上，皆不过是附庸风雅的粗鄙之人罢了。

实在有些悲哀，却又是事实。

正如，信仰是多么虔诚的事，偏偏是一张门票，断了众生的路。

全国各地，几乎没有几座庙宇是免费的。近日普陀山传出筹备上市的消息，峨眉山九华山已经上市。

凡尘之人，抱着一颗素净之心，去朝拜心灵的家园。结果，一张价格不菲的门票彻底断了念想。

即便购票进的门来，你也仿佛是在给各个上市公司朝拜，耗费资财更是不可避免的。一炷香可能被标以高昂的价格（比如188元一柱香），一支签书的解读也冠以高额费用的价码，令你心生倦意。

佛教名山、寺庙或许早已不再纯粹，而是卷入了这个经营大潮，它们仿佛变成了当地的摇钱树。

有人说，这是一本万利的生意，建一个庙宇，弄几个高僧，不要技术，不要厂房，就可以稳稳当当地靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。

到寺庙，名山去，是为了寻找心灵的宁静。那虔诚跪下的一拜，曾经是那么简单，多么纯粹。如今，早已掺杂了金钱的味道，佛门已不再是清净之地，一旦信仰都可以换钱了，那人心就值得深思了。