094-12五常政大论篇（第28-35段）

卷二十

《黄帝内经》素问●五常政大论篇第七十（第28-35段）

学习时间：2020年7月13日星期一

学习笔记内容主要来源：

来源：个人图书馆作者：老玉米棒时间:2017-09-20

【原文28】帝曰：其于寿夭何如？

【翻译28】黄帝道：天气寒热与地势高下对于人的寿夭，有什么关系？

【原文29】岐伯曰：阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。

【翻译29】岐伯说：阴精上承的地方，阳气坚固，故其人长寿；阳精下降的地方，阳气常发泄而衰薄，鼓其人多夭。

【原文30】帝曰：善。其病也，治之奈何？

【翻译30】黄帝说：好。若发生病变，应怎样处理？

【原文31】岐伯曰：西北之气散而寒之，东南之气收而温之，所谓同病异治也。故曰：气寒气凉，治以寒凉，行水渍之。气温气热，治以温热，强其内守。必同其气，可使平也，假者反之。

【翻译31】岐伯说：西北方天气寒冷，其病多外寒而里热，应散其外寒，而凉其里热；东南方天气温热，因阳气外泄，故生内寒，所以应收敛其外泄的阳气，而温其内寒。这是所谓“同病异治”即同样发病而治法不同。所以说：气候寒凉的地方，多内热，可用寒凉药治之，并可以用汤液侵渍的方法，气候温湿的地方，多内寒，可治以温热的方法，以加强内部阳气的固守。治法必须与该地的气候相同，才能使之平调，但必须辨别其相反的情况，如西北之人有假热之寒病，东南之人有假寒之热病，又当用相反的方法治疗。

【原文32】帝曰：善。一州之气生化寿夭不同，其故何也？

【翻译32】黄帝道：好。但有地处一州，而生化寿夭各有不同，是什么缘故？

【原文33】岐伯曰：高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，污下则阳气治之，阳胜者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也。

【翻译33】岐伯道：虽在同一州，而地势高下不同，故生化寿夭的不同，是地势的不同所造成的。因为地势高的地方，属于阴气所治，地势低的地方，属于阳气所治。阳气盛的地方气候温热，万物生化往往先四时而早成，阴气盛的地方气候寒冷，万物常后于四时而晚成，这是地理的常规，而影响着生化迟早的规律。

【原文34】帝曰：其有寿夭乎？

【翻译34】黄帝道：有没有寿和夭的分别呢？

【原文35】岐伯曰：高者其气寿，下者其气夭，地之小大异也，小者小异，大者大异。故治病者，必明天道地理，阴阳更胜，气之先后，人之寿夭，生化之期，乃可以知人之形气矣。

【翻译35】岐伯说：地势高的地方，阴气所治，故其人寿；地势低下的地方，阳气多泄，其人多夭。而地势高下相差有程度上的不同，相差小的其寿夭差别也小，相差大的其寿夭差别也大，所以治病必须懂得天道和地理，阴阳的相胜，气候的先后，人的寿夭，生化的时间，然后可以知道人体内外形气的病变了。