电车悖论

  悖论是挑战认知极限的一种问题，有时想来，也许会重新思考对世界的认识；

  “电车难题”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。 

  如果拉动拉杆，也就是无辜的疯子会被你杀掉，你救了人也杀了人；如果承认这样做是对的，也就变相的承认了两个观点；

  1、一个是数量可衡量的纬度。人命是有价的，或者说可衡量的；许多人的价值高于一个的价值；为什么这么说呢？我们知道任何一个常数乘以无限（不可衡量）还是无限，和无限原来是一样的；因此，你只有承认人的是有价值的可衡量的，才会存在许多人的生命价值大于当个人或者少数人的价值的结论；这个问题常会出现在，以多数人一致而产生结果得地方，例如：选举，多数人投票结果作为最后结果，但少数人的利益将被忽略；民族或种族问题：多数民族或种族欺负少数民族或种族；贫富问题：占有过多资源的一方欺负少数资源一方；所有占有资源不均等导致的多数方欺负少数方问题；

2、一个是行为矛盾的纬度；拉动拉杆的结果之一是你救了一群人，但是另一个结果是导致其中一个人死亡；也就是暗含了一个结论是，有时为了救人而杀人是合理的。也就是救人却也得到了杀人的结果；你是在救人？还是在杀人？这个主要存在于为某些利益间接损害某个人或某些人利益问题；例如：刺杀领导人问题，我觉得凯撒遇袭应该算；炸弹袭击误伤平民问题；车祸躲避伤人问题；

  如果不拉动拉杆，也就是很多人会死去，那同样也有两个结论产生。

1、遇到危难有做事不管的合理性，即不作为无责任的策略；因为你在看到多数人受到危难时，即使目睹也没有采取措施；这常见于，社会公德问题；

2、公平问题；即相同个体无论数量对比如何的公平均等问题；这常见于，民族平等问题，即少数族群是否应该拥有和多数族群同等的权力；个人行为影响集体利益问题，个人利益是否于集体利益同等；例如，升级中，一人无罪是否应该宽宥一城的罪人