生前受人敬，死后无善终

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我出生的时候，是母亲的大娘接生，她是当时远近有名的接生婆。

这个大姥姥接生的孩子无数，直到后来有了医院，她的“职业”生涯才算是结束。

大姥姥有四个儿子，四个女儿，也算是多子。那个时代，生个十个八个孩子似乎都很正常。

大姥爷当时是村里的村支书，算是有头有脸。并且一家人因为这个光环在村里受人尊重。

大姥姥虽然是旧式思想，但是不顽固。也很好求，别人有什么事情找到她，她都很热心。

特别是女人生孩子这一“大事”，不管是严寒酷暑，还是半夜三更，她都痛快应承。

她接生的孩子都很稳妥，没有一个死掉，或者出现意外。

她自己这大半生都在迎接新生命诞生，也算是功德的善事，然而却不料想，去世的时候很悲惨，没有得到善终。

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这事情还得从她生命垂老开始，因为老年病，她被四个儿子轮流照顾，在农村，这种照顾就算是很普遍，差强人意的直接把你扔到一个茅屋里就不闻不问了。

一个儿子家呆十天，然后换下一个。按理说十天时间也不多，总不至于太过分吧，结果却真是好儿子不如好儿媳妇，更甚者是儿子媳妇“齐上阵”。

在二舅家和老舅家能够舒心些，在大舅和三舅家就会鸡犬不宁。

二舅早就去世，二舅妈守寡，拉扯俩孩子，很不容易，直到舅妈儿子娶媳妇，才多年媳妇熬成婆。

她有一颗善心，待大姥姥很细心周到，端屎端尿。

老舅妈也很好，特别爱干净，又很温柔，待大姥姥也没得说，洗洗涮涮不嫌脏，不嫌累。

每次到这两儿子家，媳妇都精心，她的状态也很好。说到底儿子伺候娘很少，都是媳妇管的多。

然后到大舅家，就是别有洞天，另一番景象了。大舅妈骂骂咧咧，天天不给好脸，还带着不给做饭，不给烧炕，污言秽语那就是家常饭。

她年轻时候也是很开面的人，当过妇女队长。又被当时是村支书都大姥爷相中，才嫁给大舅的。

按理说这样一个有“身份”的人，不至于对孝老爱亲的道理不懂吧？可是偏偏就是让人“刮目相看”。

三舅当村官时候，三舅妈还算收敛，等后来不当村官了，那就原形毕露了，耀武扬威，颐气指使，对着大姥姥吆五喝六，甚至动了手。

大姥姥虽然80多岁了，但是她不糊涂，谁对她好谁对她孬，她心里明净似的。

对她好的她也顺心，也不闹腾，对她不孝顺的，大姥姥也“作”，于是满屋的臭气熏天，甚至故意把屋里弄的乱七八糟，哭天抢地，又喊又叫，邻里不安，叫他们也不安生。

这样矛盾激化，导致最后水火不容的境地。两个儿子也是和媳妇一个鼻孔出气，对大姥姥睁一眼闭一眼的。

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大姥姥临终可以用惨不忍睹来形容。

她在大舅家去世的，死因大家都没有去追究，必定是人已垂老，死亡也是不足为奇，但是她其实是摔死的。

我的舅舅到现场一看，她整个一半脸都是血色淤青。并且张着嘴，眼睛也没有闭合，脸色扭曲，想必很痛苦。

这还不是令人感到难过的，最叫人觉得难受的是她死后的半上午，竟然没有人给她穿衣服，赤裸裸没有一件遮羞布，来往的亲人一到现场，是震惊，是难过、是痛心 、是害怕、是同情……

她的样子极具恐怖，睁着眼，张着嘴，胳膊半抬，花白头发，光着身子，身材枯瘦，那种场面想想都叫人忍俊不禁。

大舅两口子恨不得一时把她给埋了，谁要多说一句，他们就叫人哑口无言，并扬言多管闲事不嫌麻烦的，可以把死人拉他们家去安排。

这种状态谁还会管，况且他自己就是长子。儿女们似乎都很淡漠，哭的人都寥寥无几。

阴阳先生的话不绝于耳，这老太太可都是六十岁以下的人的救命恩人（那时候她可是接生婆，并且远近闻名），接生过的女人都不计其数。

话虽如此，却淹没在无情无义的冷漠中，自己儿女尚且如此，何况外人?

她的后事草草了事，她的儿女被人们一次又一次谈论。她的生平被人尊重，被人称赞。

但是死后却留下唏嘘不已的一个场面。

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我记得小时候听到一个这样的故事:一儿子不善待老母亲，母亲又瞎又聋，所以他就给母亲吃带沙子的米，用一个破旧豁口的碗盛饭。

媳妇也一样恶毒，有一天竟然推着一个破板车，把婆婆推到山上，想着叫她自生自灭。

小孙子把这一切看在眼里，记在心里。和母亲一起抛弃奶奶的那一刻，他对母亲说了一番话，等你老了，我就用那个豁口碗给你盛饭，也用这个破板车推你……

媳妇一听大惊，吓得赶紧把婆婆推回去，并且开始善待老人。

她是亡羊补牢，及时回头。而有些人即使是错的，也不愿意回头。

都说“子欲养而亲不待”，真正的缺失是人性的泯灭，不是思想的觉悟。

正所谓人在做，天在看，每一个人都是应该孝顺父母，这是作为人的最基本道德素养。如果给予你生命的人都可以放弃，那么这个大大的人字将要为其改写。

你做的就是儿女的榜样，将来儿女如何对你那都是今天埋下的根。

人生一世，草木一秋，连善待自己亲爹亲妈都做不到，那么这一世就是枉为做人。