《论语》讲堂留影224

2024-6-5 二百二十四课

古文经典交流学习群 郭老师

郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。

9.16子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”

语音整理
本章在理解上出现了一些偏差，原因就是“不为酒困”该如何理解。“不为酒困”的字面意思很明显，就是不被喝酒这件事所困扰。
理解这一章的关键就在于“不为酒困”是指前面的三件事在需要饮酒时而不醉，还是单独指除了前面三件事之外的第四件事？
要想对这个问题做出一个准确的判断，那就要首先明确“何有于我哉”的含义是什么。“何有”，应该说是春秋时期的一个口头语，就是不难、轻而易举的意思。
“出则事公卿”，就是上朝办事或者外出办公，能够尊崇领导指示完成自己的工作任务。“入则事父兄”，就是回到家里，能够侍奉父母兄弟，孝敬勤恳。“丧事不敢不勉”，就是每遇到有丧事就竭诚尽意，礼制周全。
很明显，前面这三件事，是作为一个君子安身立命的重点工作，如果做不好，那就失礼、失德、失职。孔子不会因为自己在这个三个方面做得比较好，说“何有于我哉”，孔子不会这么盲目自信。
这样一来，这个“不为酒困”就不能单独拿出来说自己从来不多饮酒，而是指遇到“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉”这些重要场合必须喝酒的时候，他能够做到不因醉酒而导致昏身乱性。在这方面，孔子有着充足的自信。
这样一来，本章的意思是在说，孔子一般不喝酒，但是在有三种情况下，他不得不喝。第一个，在外进行社交的时候，面对上级官员，甚至是国君赐酒，不能拒绝。回到家里以后呢？父兄可能很高兴，说陪我喝两杯，这个也不能推辞。在办完丧礼以后，主家敬酒代表着感激之情，这个时候也不能推辞。也就是孔子认为，在日常生活中遇到不得不喝酒的这三种场合，他即使喝，也能够做到“不为酒困”，不会喝多，不会喝醉，不会变成一个酒徒胡言乱语。所以在这一章的最后孔子就说，“何有于我哉”，意思是能够做到这些，对我有什么困难呢？展现了孔子在自我控制方面的高度自信。
我们也知道孔子他本人是喜欢喝酒的，而且酒量也不错，但是从来不醉。为啥酒量好？因为通过前面那三个场合经常锻炼，一步一步提高的。但是需要明确的就是，孔子喝酒不是因为玩乐，而是在特定的情况下处于礼仪的需要，他必须饮酒，以表示尊敬。

〔按〕这段可以这样译——夫子说：出则可以陪公卿喝几杯，入则跟家里长者喝几杯，（喝多少都没有问题），惟有丧事上不可不劝酒。这是因为我能喝，喝酒事难不倒我。

孙中兴详解〔摘〕

这是孔子在说自己，我猜可能是酒后的话。

“不为酒困”一语更是奇绝。“困”就是“乱”。弟子认为孔子的酒量深不见底，但是怎么喝都不会喝到乱性的地步（《乡党篇》10.8“唯酒无量，不及乱”）。圣人能这么喝，我们现代人可要小心，特别是酒驾，后果之严重不是一个“乱”字可以涵盖的。

最后点出“不为酒困”一句，皇侃认为“时多沉酗，故戒之也”。不过，似乎古往今来中国人的应酬难免要喝酒。我听过许多爱喝酒的人都宣称自己能喝、不会醉。有些人已经喝到走路都不稳了，还这么嘴硬。从这样的经验，我才合理怀疑孔子是在酒后说的这些话。圣人也是人，喝多了，难免有酒困，就别再嘴硬了。真要喝酒，也要遵守中庸之道吧！