腊八节：我们为什么怀念释迦牟尼？

1.

两千五百年前，有一个人，就像你我一样肉身凡胎的人。

他目睹了人生的种种历程：生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛。

他看到人从出生到死亡的种种苦处。

他像善良的你一样，想帮助这些苦难的人。

但世上绝大数的苦，不是人力可及、可救、可为的啊。

就像我们都曾面对过的困惑：沙滩上搁浅的鱼儿成千上万，你一己之力能救得了几条呢？

于是他作出一个釜底抽薪的举动：抛弃了太子的地位，去探求人与宇宙终极的秘密，从根本上破除苦。

他探访各地的智者、老师，学习了无数的方法，实证了世间一切的修行法门。

他进入喜马拉雅雪山苦修，集中时间精力心念，超脱肉身与思维的限制。

他看到了很多的真相，很多，很多，很多，但是他觉得还不究竟，还有疑惑。

于是有一日，三十多岁的他来到一颗菩提树下打坐，立誓：若不证悟，绝不起身！

四十九天之后，终于，他睹明星而悟道，豁然明朗。

这一天，即是农历腊月初八，即释迦牟尼成道日。

2.

明天就是腊八节，我们在这一日，将我们的身体、意识以及所有的一切全部交出，供奉给我们最根本的老师：本师释迦牟尼。

为什么要纪念他？

为什么要这么彻底地纪念一个2500年前的古人？我们对自己的祖先也没有这么恭敬啊！

老猪只聊聊个人看法：

如果没有遇到释迦牟尼的教法，我在这个世界所能听闻的最高明的见解来自孔子与老子。

两位圣贤先人的智慧非常非常非常高明。

但是仍解不了我的疑惑：

我想问孔子，为什么要做一个君子？为什么要温良恭俭让、仁义礼智信？

我想问老子，道恍兮惚兮，惚兮恍兮，到底是什么？

儒、道都很好，但摄受不住我这类刚强难伏的蠢人。

至于厚黑学、历史的经验、俗世的聪明更是漏洞百出、支离破碎，仅仅只是世相的一根毛。

直到闻到释迦牟尼的教法，哦，原来是这样，那些隐隐觉察而始终不能串联的轨迹，那些沉寂在黑暗中的无穷未知，那些天上地下包罗亿象瞬息万变的世相，统统月白风清。

如果不是释迦牟尼，我们是不可能看到这一层的。

我们只会行善、行恶，思善、思恶，种因结果，来来去去，轮回不休，永无宁日。

而他，告诉了我们。

而且，他居然讲了八万四千种方法，各种善巧方便来教我们证到。

八万四千种！

你能想象这个数字背后的慈悲与付出吗？

3.

腊八节，八宝粥。

妻子要做八宝粥。

我随口问她，八宝是哪八宝？

她正要说不是……

我说不是（糯米）这些，

也不是宝石、法螺这些八宝。

佛教的宝不会是物质，所提到的宝都是一份提醒，都有寓意。

八宝粥的寓意是什么？

哗，

忽然想到：是八正道！

正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

提前把这一份八宝粥奉上给您：

正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定

4.

佛说若有人能听闻佛（解脱）法，其概率就如茫茫大海中，有一只瞎眼乌龟瞎游，猛一抬头，头正巧从一个小破木板的漏洞中钻出。

概率就这么小，无限接近不可能。

我们都以为是比喻，是宗教自抬身价。

其实你想一想，你一晚上做过多少个梦？一个三五秒的梦在梦境中就是漫长的一生。

我们的一生做过无数个梦，数不胜数，每个梦其实都是一场人生经历。然而，有没有过一个梦是听到过佛这个字？是不是所有的梦都缠绕在你吃喝拉撒、恩怨情仇的纠葛执着中？

是不是？