张建坤:善护念，致良知

一个人赖以生存的基础是什么？

精、气、神。

精能生气，气能生神，则精气又生神之本，保精以储气，储气以养神。

同样的逻辑，如果一个人的神不足会怎么样？

神不足则以气养神。

那么气不足呢？

气不足则化精为气。

也就是说，精能生气，气不足则耗精；气能生神，神不足则耗气。这是事物的一体二相。

人的精气神是怎么耗散的？

有医家认为精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”。要养生保健长寿延年，必须“常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰”。

所以要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。

结合人们的日常生活，关于精气神耗散，重点来说分为两个方面:

一个是思虑，另一个是言语。

思虑过度会耗神，言语太多会泄气。

总体来说就是这两个方面。

如果有针对性的把这两个方面做好，就能比较好的养自己的精气神。

精气神的话题就简单的铺垫到这，接下来说“善护念”。

为什么要善于保护我们的念头？

就是因为念头会让人思虑，会让人产生言语。

正所谓:言为心之声，修言先修心。

那么，念头是由心起，还是由脑起？

从根本上来说是由心起，只不过被你的大脑观察到了，所以很多人会认为念头是由脑起。

善护念，是为了保护我们心的能量不外泄，心会影响你的思虑和你的言行，也就是会影响到你的精气神。

什么是致良知？

良知即是天理。

每个人心中都有良知，这个良知不仅仅是道德层面的内容，还包括人的贪痴妄与心性的内容。

如何致良知？

知行合一。

要在行动的实践中做到，不然的话就是空想。

心性修炼一个关键点是要去除不良的人为经验意识，复位到人的本性中去。

你的本性是什么样，展现出来的就是那个样子，真实的面对自己内心的本性，才能够不断地修炼、磨炼自己，不断的完善自己，最后“明心见性”。

当你明心见性了，你的精气神又怎么会被耗散呢？

“善护念，致良知”牢记这六个字，能够保护好你的精气神。