为人处世是一场修行，我们都需要一个“心法”
昨天和朋友们闲聊，说到现在做课程，首先需要解决大家的“焦虑”问题，所以不妨在每次课程的开端，一起谈经论道，说说为人做事的“心法”。
这的确是个很有价值的建议。这两天在读稻盛和夫先生的著作《心法》，对此尤其有几分认知和体会。
稻盛和夫先生的“心法”
1.稻盛和夫先生的“心法”
稻盛和夫先生被称作日本的“经营之圣”，他的丰功伟绩不用多说，大家都耳熟能详了。而在《心法》中，他披露的心路历程，尤其值得我们注意。
稻盛先生自己说，他在13岁的时候患上了肺结核，因为叔叔、叔母当时都因这个病相继过世，所以邻居就有人议论他们家是前世作孽，甚至免不了全家都要死光的结局……稻盛先生当时情绪很低落。
这时，发生了一件改变他一生的事情。邻居家太太借给稻盛先生一本书，“生长之家”创始人谷口雅春先生写的《生命的实相》。里面一句话触动了他：“心中描绘的事物，会作为现象呈现。”
稻盛先生是位有慧根的人，他一看到这句话，就有了大觉悟：“人生一切的不幸，包括肺结核在内，都不过是自己的内心在现实中的反映而已。”
所以，从这一刻开始，稻盛先生就有了自己的心法：“ 每当有坏事发生，那是因为自己的想法有错——我就这么去思考。”后来他亲近佛教，更增加了一个坚持终身的信念：必须心怀善念！
喜气迎人，人皆善友；心怀善念，心想事成！——这就是稻盛和夫先生终生奉行的“心法”。
后来，稻盛先生在1997年9月7日，在他65岁的时候，以在家修行的方式皈依了佛门。当时，他已经被查出患了癌症，但这时他的心境，和13岁时已经大不一样了。
对于死亡，他已经没有了惶恐不安。他倒不是相信灵魂可以在“天国”永生，而是认为，为人处世就是灵魂不断磨炼的历程，在为社会、为世人竭尽自己微薄力量的同时，不断提升自己的心性，才是为人一世最重要的事情。
今年已经86岁的稻盛先生，仍以他强大的“心法”，堪为我们的人生楷模。
佛法核心：一切法皆心想生
2.用“心法”驾驭因果法则
我们回到稻盛先生13岁时看到的那句话：“心中描绘的事物，会作为现象呈现。”
这句话，说的就是佛法中《华严经》所揭示的境界：“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造”。这是佛法的核心，一切法皆心想生，我们的人生是我们自己的思想、认知、心境创造的。
（注意：佛教和佛法不同，佛教是宗教的概念，不免因为人们的认知局限存在迷信的因素，不知其所以然而“相信”或者“不信”都是迷信；而佛法揭示的，是宇宙和人生的真相，是至高无上的教育。）
所以，佛法于我们每一个人的人生，都有着真实不虚的指导原则：
第一，心能转物，自同如来。
所谓“依报”（外在环境）跟着跟着“正报”（内在心境）转，我们要牢记释迦牟尼的教导——善护念。佛经千经万论，不出十六个字：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
什么意思呢？所有的坏事，都不要干；所有的好事，要下力做。像打扫房子一样，每天打扫自己的念头，这就是所有佛菩萨一致的教导啊！
第二，深信因果，改命造命。
这一点非常重要。但是一般人看“因果报应”，往往是静态的看，看法不免消极，甚至认为这是迷信。稻盛和夫先生却深信“因果法则”的真实性，而且逢人就说他的“心中所想会如实呈现”的观念。
他认为，造就我们人生的因素有两个：一是人与生俱来的“命运”，二是“善根结善果，恶根结恶果”的因果报应法则。“命运”和“因果”如同DNA的双重螺旋，撮合在一起构成了我们的人生。而我们每个人，却可以运用“因果法则”改变与生俱来的“命运”，方法就是想好事、做好事。
稻盛先生特别引用了学者安冈正笃先生《命运和立命》中的观念：“命运不是宿命，它可以改变，所以因果报应的法则就很重要。”
《了凡四训》是中国第一善书
他还特别举了安冈正笃推崇的实例——中国明代大学者袁了凡先生改命造命的人生实例：了凡先生原名袁黄，被易学大师孔先生算定了人生：每次科考考第几名，到四川做县官，命中无子，活五十三岁……
然而，就在一切按照既定步骤走的过程中，一次“意外”改变了他的人生。
他在南京栖霞寺，遇到了佛法大师云谷海会禅师，大师告诉他“命自我立，福自己求”的原理：思善行善，念准提咒，记功过格，多做善事……结果他的人生从此转变：中了进士，改官宝坻，有了儿子，学问不是一般大，活到了73岁。
所以，牢记稻盛先生的教导吧：命运不是宿命，可以改变；只要思善行善，因果法则就是我们可以掌握和运用的命自我立、福自己求的造化权柄！
心善、语善、行善，一日有三善
3、不经省察的人生，不值得去过
你有没有注意到一点，稻盛和夫写的书明白如话？这就验证了一点：圣人只说家常话。为什么会这样呢？因为他有强大的“心法”，所以他一生所学习、所经历、所验证的学问，每一言、每一语、每一个观念都是从自己胸襟中流出。
柏拉图有一句名言：“不经省察的人生，不值得去过”。同样，未经省察的学问，也不值得去探讨。
所以，对我们每一个人来说，为人处世是一场修行，我们都需要一个强大的“心法”。
命自我立，福自己求
