书法旅行·在路上国学与传统文化

贺寿匾额欣赏

2019-07-04  本文已影响2人  博物馆学文化

百善寿为先,孝既是中华民族的传统美德,更是一切伦理道德的基础,孝文化在中国传统文化中占有重要的地位。民间流传的二十四孝记载着上自帝王将相,下至平民百姓的为孝之道,千百年来教化民众传承好孝道。

孝的目的和结果是希望老人能健康长寿,因此,寿文化与与孝文化具有同等重要的地位,延年益寿一直是人们的追求的目标,古代的帝王为了能长生不老,有找仙药的,有求助于方士的,就连秦始皇、汉武帝、唐太宗等年轻时何等英武的人物最后都走上了这条路。但事实却是古代人的平均寿命并不高,据历史学家考证,由于战争、医疗和生产力等方面的原因,我国历朝的人均寿命大致如下:新石器时期31岁、先秦35岁、秦汉49岁、三国39岁、隋唐43岁、宋金41岁、元36岁、明46岁、清31岁、民国35岁。从这些数字我们不难理解为什么会有“人到70古来稀”这句话的流传。

越是达不到的东西,人们就越向往。因此一旦见到了年龄长一点的人祝寿的话就越不可少,祝寿的匾额也就应运而生,有皇帝赐给大臣和百姓的,有文人雅士朋友间相互赠送的,更多的则是家人求人为长辈题写的,从中我们可以感受到浓浓的亲情。

近几年随着人们生活水平的提高和医疗技术的发达,中国人的平均寿命逐年提升,“长寿之乡”(区域现存活百岁及以上老年人占总人口7/10万以上,80岁以上高龄老人占总人口的比例1.4%以上,区域人口平均预期寿命比全国水平高3岁。)的数量也在不断增加,2018年中国人均寿命74.83岁,北京、上海两地超过80岁。也许您并没有注意,事实却是大家参加老人祝寿的机会越来越多,今天我们集一批祝寿类的匾额,在欣赏之余,也为我们提供一些祝寿话,在向寿星们表达时,除了那几句“长命百命”“寿比南山”外更多一些选择。

一、皇帝钦赐

德龄扬烈 耋年永茂 光绪皇帝钦命提督云南全省学院翰林院修编张庆题赠长寿老人徐福广“庆洽耆眉” 眉寿征祥 钦命广西提督府题赠长寿老人邓诚才“惟仁者寿” 寿节流芳

二、友人赠送

淳德流光 年符绛算 清代进士、刑部右侍郎贵恒贺名人程云鹏75岁寿辰“昼锦延禧” 稀龄锡庆 与朝耆寿 秀拔天池

三、亲人敬贺

福寿偕臻 乾坤并寿 庆溢萱阶 寿考维祺 松贞萱寿 稀龄衍庆
上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读