随笔║漫游成都之文殊院游记
前言:每一个人的阅历、视野、关注点不同,游记中记载的内容、所思、所想等亦不相同,相信这个道理,读者诸君自是都懂的,我所游所写,一是旨在记录备忘,二是为同好读者、深度旅友们作为游历时之参考。
说走就走的旅行,是在城市中打拼的人所向往的梦想。我当然也不例外。为了放松身心,忙碌之余,也来了一次说走就走的旅行,目的地是成都。
至于为什么选择这座城市,也不明就里。晚上,查了查尚有余票,就立即订好了机票和酒店。既然是休闲,当然就不能跟着旅行社出行了,原因自是不必说了。在行程安排上,我觉得既要兼顾当地有代表性的景点,又要考虑游人少的地方,否则人头攒动,仅仅是证明到此一游,也没什么趣味。
第二天一早,我们便飞往成都,先去酒店放下了行李,便直奔第一个景点-文殊院。
文殊院位于成都市的青羊区,有着非常悠久的历史,是国务院确定的全国佛教重点寺院之一,是集禅林圣迹、园林古建筑、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。文殊院始建于隋朝大业年间,历经唐、五代、宋、元、明诸朝,先后被称之为“信相院”、“信相寺”,直至清朝康熙三十六年(1697年)之后,才更名为“文殊院”。
刚转过街角,红色青瓦的围墙便映入眼帘,视线越过古色古香的墙头,只见里面林木参天,心中不由暗自喝彩一声:好个闹中取静之处在。
对于文殊院的历史我没研究过,只通过网络了解到关于它的几个传说。
传说之一
相传是在隋朝时期,隋文帝的儿子蜀王杨秀的宠妃为当时的“圣尼”信相所建的寺庙,故称“信相寺”或“信相院”。在康熙二十年(1681年),文殊院的第一代方丈慈笃禅师来到“信相院”荒废了的遗址处,发愿修复其剃度师信相井觑老和尚曾经住持的道场。
因“信相院”早已在明末时期被战火夷为平地,慈笃禅师便栖身于两株古杉之间,后搭建了茅草屋,在此定居下来,安心禅修。
由于慈笃禅师德行高洁,修持有方,不久,慈笃禅师便在禅定中显现火光瑞相,被当地的老百姓看到了,觉得神奇而不可思议,认定他是“文殊菩萨”现世,进行顶礼膜拜。渐渐地,又得当地官府、士大夫的鼎立支持,遂重建了庙宇,更名为“文殊院”。
慈笃禅师的声名远播,后传至京师,康熙皇帝十分仰慕,先后三次下诏,邀请慈笃禅师进京弘法,但均被其婉言谢绝了。康熙四十一年(1702年),康熙皇帝御赐“空林”绢本横幅,派人送到文殊院,因此文殊院又名“空林堂”。
听了文殊院的这个传说,心中不由感慨万千,暗自为两人点赞,一是为慈笃禅师之定力,德高望重,不失出家人之本色;二是为康熙大帝之胸怀,宽宏大度,不失明君之风范。心下感念,流芳百世之人,自当是有其独特的人格之魅力。
其他传说
另一个传说,是相传慈笃禅师圆寂后进行火化时,红色火光映在天空中,渐渐凝结成文殊菩萨像,久久不散。当地的老百姓看了之后,便认定慈笃禅师即是文殊菩萨的化身,从此改“信相寺”为“文殊院”。
还有传说,清代有人夜见红光出现,官府派人探视,见红光中有文殊菩萨像,便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇,改称“文殊院”。
当然,关于文殊院的种种传说,我自是无从考证,只能心怀仰慕之情而游之。
尚未步入寺院,山门对面的一道宏伟的大照壁便吸引住了我的目光,只见灰瓦下的黄色墙壁上,镌刻着“文殊院”三个溜金大字和一幅“睿泽深天地,宗风越古今”的对联,在阳光下煜煜生辉。
边缘游
跨入院中,迎面而来的是一家茶馆和素食店。由于我们此时已吃过了午饭,没有胃口再品尝这儿的美食了,加上游兴才起,也不到品茶之时,便穿越而过。
因为躲避人流,我们便往人少处行,不曾想却走了偏路,其间发现有五、六个人坐在回廊下抄经书,几个大些的妙龄女子约有二十几岁,小得是个六七岁的小女孩,几个人的蝇头小楷,写得甚是工整,我着实在心中赞赏了一番。院内游人如织,热闹异常,偏安一隅,竹影摇曳,墨色生香,呈现出的却是一幅温馨安宁的场景,仿佛是一幅流动的写意画,动中有静,静中有动。
我们顺着旁边的一条小道一直走到了后殿,遇到了一些寺院生活体验营的男女,身着白色宽松便服,团团围坐在一起,谈论禅修的感受与体会。
再向前走,就到了文殊阁,即藏经阁之所在,却见大门紧闭,院里有几个僧人在打扫落叶。上网去查了查才知道,藏经阁平时是不对游人开放的,只在几个特定的日子开门迎客。据说,里面收藏了各种佛经上万册,其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等作品,还有明清以来的书画作品,最著名的当属康熙皇帝御赐文殊院的“空林”墨迹了。既无缘入内,亦是无可奈何之事。
越往后走,游人越少。穿过文殊阁,到了一个类似于后花园的园林里。只见小径幽长,古木森森,棕榈苍翠,杉树挺拔直逼云霄,很有些原始森林的味道。若不是回廊环绕,石桥横卧,假山造景,真错以为是到了热带雨林呢。
边走边游,却总感觉哪儿不对劲似的,后来才恍然发现,我们只取人少僻静之处,却走得是边道,不知不觉间竟然是围着文殊院的外围边缘转了一圈儿,心中不由哑然失笑。
中轴游
顺着一条小道,我们来到了文殊院的中心地带,情景果然不同,只见殿堂气势恢宏,巍峨壮观,厚重古朴,观之便油然而生敬畏之心;亭台楼宇飞檐翘角,镂空花窗,图案精美,观之颇具古典之美。
文殊院是典型的中国传统式建筑,以主宫殿位于中轴线上,以宫室为主体,次要建筑位于两侧,左右对称布局。中轴线上依次分布着天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等五重殿宇,两边配以钟楼、鼓楼、禅堂等,由若干单座建筑和一些围廊、围墙环绕成一个个的庭院,庭院前后相连,层层递进,两侧均有道路可以通过,从前院直抵后院,各个院落错落有致,景致却又不尽相同。
每个院落中,栽种着银杏、香樟、玉兰、翠竹等各色花木,苍翠葱茏,另有粉、黄、红等各色睡莲,在五月的微风中竞相绽放,五彩缤纷的时令花卉点缀其间,为这青砖灰瓦的寺院增添了勃勃生机。
说明:
1.文中关于文殊院的部分资料,参考借鉴了百度百科中的一些内容。
2.文中摄影作品均为作者自拍。
于2019.5.19 12:21
NO:2019-20