世界不可能完美，但我们要敢去追求完美——致《我不是药神》

世界不可能完美，但我们要敢去追求完美——致《我不是药神》

这部剧上映后的话题感一直不断，我很惭愧直到今天才去看了这部影片。看之前其实已经对一些情节有了大概的了解，但整个观影过程我保持了百分之两百的注意力，深怕错过任何一个细节。很少写影评，也知道自己才疏学浅，面对这样大而深刻的社会问题更牵扯到价值观，我其实很怕，尤其这几年读了一些书以后，我很怕谈一些带有价值观的东西，但是我抑制不了自己想表达的冲动，所以有不好的地方、有和您看法不一样的地方，请多多原谅。

药

药是串起全部影片的一根签，剧里所有人的结合离别、生死荣辱，都因为药绑在了一起。白血病患者吃不起药想寻求便宜的购药渠道，药是患者的生命，是活下去的希望；程勇为了支付医药费动了卖药筹钱的贪念，最后又用药完成对自我的救赎；警察通过整治“假药”体现职业的存在感，维护法律的尊严；印度公司制卖仿药救助的国人；瑞士公司打击假药维护自己的专利，高价卖药赚取利益；张院长靠假药敛财，因仿药入狱。药对不同的群体来说，有着不同的含义。所有总总皆因药起。

神

神在影片中的直接露面是程勇再次去印度购药的街头之上，湿婆和迦梨女神，这两尊神像更像是对整个剧情的总结，也是对后续故事发展的映射。湿婆是印度三大天神之一，他代表着毁灭和再生，对应着整个影片或者说就是对应了这世界万物的发展规律，仿药渠道的毁灭和再生，程勇那一刻内心的毁灭和再生，曹警官的毁灭和再生，甚至死去患者的毁灭与轮回的再生......这是宿命亦是现实。湿婆同时具有善恶的双重性格，在印度代表众神的双面性和复杂性，也是暗示人性和现实的双面性、复杂性。人性也好，世界也好，从来不是非黑即白，在黑白叠加之中才有了社会问题的繁复，有了笑点、哭点，有了一拳拳捶在胸口的压抑和无奈。迦梨女神作为湿婆神妃的化身代表着暴虐和黑暗，预示了患者的死亡，影射着社会中的阴暗。在印度，她的背后还代表着盲目除掉敌人的欲望给世界带来的灾难。这何尝不是印度仿药公司？何尝不是程勇？不是警察？不是我们每一个普通群众和看客？神经过时喷洒产生的白雾，路人捂起口鼻凝视神的场景，和患者呆着口罩乞求程勇的样子何其相似，无数次当程勇把药递给患者之时，在患者眼里他就是神，但神也会犯错，程勇也会犯错，我猜应该就是站在街头的那一刻，程勇决定了对之前错误的救赎，决定了要以成本价继续卖药。

网上最近讨论最多的一个话题就是：究竟是谁的错？患者没看到瑞士公司研究药物的成本，瑞士公司不懂病患者的困难处境，其实都没错。各有苦衷，各有难言之处，这才是问题最令人揪心之处，明明都没错，混在一起却是剪不断理还乱。如果非要找个错误，错就错在各方的利益诉求没有达到一个平衡点。若是要深挖，真的是个纠缠在一起织成了千万缕网的无底深渊。

“我不想死，我想活着”，这是全剧把我泪点拉到最低的话，那一瞬间有种想哭出声的感觉。如果你们去过医院，如果你们身边有病患者，如果你刚好也是这样不幸的人，你会更懂这话中的乞求和恐惧。我忽然想起《蜗居》里宋思明的一句话：凡是钱能解决的问题都不是大问题。可当前社会最让人痛心的现实不是钱解决不了，而是同样的困难，别人可以用钱解决，你却因为没有足够的钱而失去解决的权利。不止有药难求、有病难治，住房、环境、社会治安，每一样都是如此。我庆幸自己有个健康的身体，有个幸福的生活。要知道这个世界上，有很多人失去了拥有幸福的权利。战争杀戮、人口贩卖在时刻发生，疾病、暴力、性侵的字眼在报道中屡见不鲜，城市蚁族、留守儿童、失孤老人就在我们周围出现。可是，我还是要对这个社会多一点宽容，多一点期待。我们无法杜绝社会中种种不好的事情，但是请别对所处的社会失望，别对自己失望，珍惜当下的每一天，拿出一点爱心，传递一丝正能量，即便我们身小力薄，即便我们微乎其微，但是只要我们有期待、有行动，我相信明天会比今天更好。今天已经熬了过来，明天就应该值得去期待。

平凡的我们无法撼动高山，无法阻止生命流逝，但是却可以给在绝望中的人带去一丝鼓励，可以为社会增加一点爱意，用积累起的善意去推动社会的进步，用真诚的心对待幸或不幸的人。

无论今天身处怎样的逆境，请相信，只要还活着，一切就还有希望。❤️

祝安好，每一位幸福而善良的人～