宰我

宰我是鲁国人，小孔子29岁，他是语言科中的一个人。而他经常给孔子出一些难题，比如说她曾经就问孔子，说一个有仁爱之心的人，听说景中有仁，它会不会跳下去去得到它呢？但是孔子却非常的生气，因为他认为虽然他有仁爱之心，但是他不可能是这么愚蠢的，他会被知而追求，但是他也是有智慧的。

但是其实孔子对他是非常的失望的，因为她竟然有一次大白天跑去睡觉，虽然在我们看来好像并没有什么大事，但是在古代很早太阳都落山了，所以在晚上你根本无法干任何的事情，只能睡觉，那么白天一般都是读书，除了有生大病的时候，而他竟然浪费了白天的时间去睡觉，所以孔子非常的失望，认为宰我是朽木不可雕，所以就没有试图批评，试图改变他，试图雕刻的必要了。

孔子在经历这件事情之后，认为看一个人不止要看他的言语，而且必须要看他的行动，比如说宰我，他言语上什么都懂，口才非常好，非常的聪明，所以她明列言语科，但是他真的在行为上，他是做不到的，说明他内心中也并没有真正的理解，也不是真诚的。

而到他当官的时候，他甚至希望鲁哀公用武力来统治者的国家，他表达这一个是说了好几个数的比喻之后，又说到再讲，他们现在用的是栗树，所以他说国君应该让百姓非常的害怕。孔子听了之后更失望了，甚至有一些生气，因为孔子他认为已经过去的事情不能再说了，说什么以前呢？宰我这一个人，它非常有知识，口才非常好，累计非常多，但是问题就是他并没有真正的理解很多的大道，很多时候他只会治国，而不会考虑这个政策是否仁，这是与儒家的道理相违背的。而且宰我同时他还反驳了很多儒家的理论，比如说他认为为父母守丧三年的时间太长了，因为当到达三年的时候很多时候人已经吃完了很多的粮食，生活就会过的非常的艰辛，并且很多技能也已经生疏了，比如说弹奏乐器等等，所以他认为三年简直太太长了，应该只有一年，而一年正好也是一个轮回，所以刚刚好，非常的合适，但是孔子却认为一个人如果没有手三够三年就开始吃白米饭，穿绸衣，心难道安吗？这其实很多时候是从你的心里来开始说的，也并不是一个单纯的礼仪的规定。而且本来父母也就是从一岁到三岁，一直在辛辛苦苦的养活着他们的孩子，整整三年，几乎把所有的时间都放到了这个上面，而且甚至很多时候还会更加延长三四倍的时间，那么在父母死后守丧三年，难道不不是正确的吗？所以宰我他真的很多时候没有理解儒家的一些大道，他只是在言论上比较巧妙，比较聪明。

但是宰我他身上，可劲的一点就是他一直在努力的改变，虽然他很多时候他并没有理解，但是他至少会去问问了，之后他好像就真的理解了很多，并且他在之后在孔子到楚国之后，楚王想要赏给孔子豪华的马车，但是这是宰我就对当时的楚王说孔子想要的根本不是豪华的马车，也不是钱，如果你真心想要让孔子来，那么你就要理解孔子想要的是什么？他想要的是百姓的安定，想要的是仁政的推行，不是这些物质金钱，孔子在这里也夸他进步了。

所以宰我他真的是一个不断精进的人，他不仅非常的聪明，而且他甚至又很快的能够融合儒家的大道，虽然他最开始并不是非常的理解，但是之后他也走上了正道。