你不成功是因为你不够苦吗？

成功的人就一定得先遭受了困苦折磨吗？为什么你时常会觉得自己的需要遭受更多的困苦才能换来成功呢？为什么会有被伤害还要感激的鸡汤盛行呢？

因为古语有云：自古英雄多磨难，梅花香自苦寒来。

孟子言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行佛乱其所为。

尼采说伤害使人成长，危机让人强大。

因为古人告诉我们要承受磨难，要磨砺精神。生于忧患，死于安乐！大自然的生存法则就是适者生存，所以活着总会遭受困难，古人告诉我们，困苦并不可怕，因为困苦所以我们要改变现状，要不断发展，遭受过困苦的人，有了经验就不再会害怕，之后遇到更大的困难挑战时才不会害怕，才有解决的方法。他们说的对！！

但是，最近网络流行一些鸡汤版本“感激伤害你的人？”

凡事感激

感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心智，

感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧，

感激中伤你的人，因为他砥砺你的人格，

感激鞭打你的人，因为他激发了你的门志，

感激遗弃你的人，因为他教导你该独立，

这类鸡汤，从最浅显的逻辑上来讲就是错的，困难多么难受凭什么要感激苦难要感激造成自己困苦的人？从心里上来讲，你让我受苦，凭什么不恨你？

首先，困难真的有用，一定能让人成才吗？

韩信是因为胯下之辱才奋发图强，终成大将吗？司马迁是因为宫刑给了他磨难才成史家之绝唱吗？谁说没有胯下之辱，韩信就不能成就大将军？谁说汉武帝不惩罚司马迁他就写不成史记？

一个的成功更多的是来自自己的天赋，成长环境的影响，来自责任的意识，自我尊严的觉醒，来自自身的努力。

蒙受困难并成功的只是小概率事实，实际上更多的困苦者、磨难者沦为抑郁症的牺牲品，一生也走不出心理的阴影。

其次，人为的磨难本就不公平，还要感激让你受苦的人，这样做合适吗？

现实的社会本就不公平。

第一，人性是私利的，他追求的公平是对自己的公平，自我公平是对别人最大的不公平。

第二，财富分配的不公平，人是群居动物，有多吃多占还不许别人说话的财富分配者，也有累死累活只有一点“清汤”喝的底层劳动者。前人吃不饱的时候就会诉求与暴力，其实暴力是更大的不公平，皇权的保障就是暴力。

第三，社会权利分部不公平，在一个尚不完善的社会中，权利与责任是不匹配的，越是没有权利的人越是会变迫承担更多的责任。

社会的的不公平和人性的不公平，互相交错反应形成了现实。

现实就是，社会是个成年人社会，甫入社会的年轻人，面临着极端不公的博弈态势。

这种不公的态势，让许多人纵然是受到心理伤害，也无法可想。

比如社会上有很多妄人，当我们弱小时遇到侮辱,受到伤害该怎么办？

是像韩信，受胯下之辱，为将后反以德报怨？是学杨志，愤而杀之，伏法后迫上梁山？

孔圣人尚且教诲以直报怨，以德报德，韩信之所以后来封赏混混，是因为舆论的巨大不公平。这个社会，总有些没有廉耻、没有尊严、跌破底线的人。一旦你与这类人发生交集，就千万甭琢磨公平的事儿。你还要尊严，还要未来，还有自己的理想，就为了一个不堪的人，你要付出这所有的一切，试想你值得吗？所以杨志也不能学。

难道只能忍气吞声，疗以鸡汤自慰吗？

不学韩信的忍，不动杨志的刀，因为那都没有意义。

你只需要强大而已！！

面对任何不公平、任何困恼，你要有一颗变强的心，变强是你的责任，是你获取自尊的资本。

有目标才有行动力，行动起来才有变强的可能。在你生命中，有些人永远只是路人。他们向你欢呼也好，他们向你吐唾沫也罢，但这只是他们自我的情绪渲泄，与你没什么关系。

羞辱者永远存在，走你的路，让他们相互羞辱吧。

你只需向着变强的目标前行就行！