揭开心灵的面纱（110--124）

110、惭愧和知耻

惭愧是心中斩鬼宝剑

知耻是心中止恶准绳

不知或不信，乃至不愿这么做的生命，心中的鬼已经占位主要力量，是地狱道众生的缘起。

惭愧忏悔之心，是观照，截断心念流的无上法宝，是不再念念相续的继续梦游犯错，此心念流如能暂时截断（不再执取而已，非真灭），即是离幻得真，梦醒时分！佛陀的夜睹明星悟道的时刻即是此前念已绝，后念未生的妙有时分！

中国革命老一辈一代英豪，走出了自己辉煌的人生，改写了中国历史，而每一代人都有自己的历史使命，我们在物质欲望的路上歪走了好久，是回归理想的时候了，我们的孩子，中国的环境，自然的，人文的都应从错误的路上回归，我们不要成为历史的罪人，当孩子们接手我们的世界的时候，我们能自豪的说:我们不止创造了丰裕的物质文明，也修改了错误，走在精神丰盈，关爱他人的路上，重拾无私无我，全心全意为人民服务，改造社会，重拾大我的路上，人间因我们而美丽，这是我们短暂人生的肉身最辉煌的事!最美丽的人生!最自豪的一生!

111、癌症

癌症的心理病因

看到癌细胞的模样了吗？是的，紧紧抓住，那是一个个执念的信息化身，当你在生活里不管是因什么原因，因情，因恨，因贪欲，放不下的时候，你的日积月累的心念执著就化作了它们，紧紧抓住，依附在相应的器官上成了肿瘤，当你能原谅，释放，也就解脱了这些小触手，不治而愈，这就是那些被叛死刑的晚期患者，放下一切开始享受人生时产生的奇迹疗愈的真相，不是山水治愈的人,而是因心从执着的抓取到彻底放手的转变!

患癌的人，往往是心念念力较强的人，有自己独特的长项，像《滚蛋吧肿瘤君》里的主人公，当看到男朋友劈腿时，出来的心情瞬间可以冰封世界，只是她把强大的心念用错了地方而已。土性的生命往往容易的癌症，土，属性是牵挂粘附也，指心灵的习性容易偏执，抓取，保留，固话！由此在细胞组成里，牵挂特质的细胞较多，当达到一定限度的时候就转变为癌化！仔细观察自己的习性，改变习性的攀援，就是最好的预防！

112、中阴身

生命是没有死亡的，是永生的，死亡的肉身，只是褪掉一层载具而已，在死后，是有中阴身的，一般人称为灵魂，中阴身每隔七天有个变化，在最长49天期间，是有神一样天耳、天眼、神足等神通的，完全可以自由选择自己的去处，进入极乐世界是自选的，但普通生命由于生前没有信仰，不知自己生命的真相，可选择的真相，往往带有强烈习气挂染的爱好，直接随业风业果，就是投入因果循环，六道轮回！想想我们自己，当我告诉你，你是自由的生命，就是神佛，你是如何的表情？直接的否定！是的，你在决定你所是！中阴身不过也是如此罢了，咦嘘哉！

本应自由选择的生命，因不知自己的伟大和自由，随习气业风流转而不能自控，岂不哀哉！所以在有人身的时候，如能养成良好的知见，正确的见地，相信佛法的真实不虚，每天醒来的第一念皆是光明普照，能持念阿弥陀佛，则于肉身死亡后，中阴身醒转来的第一念亦是阿弥陀佛，则瞬间一念而至佛地！此净土念佛法门之真谛也！

选择往生极乐的，因心灵喜悦放松，其尸身就是柔软的，而进入轮回地狱，因心灵紧张，尸身就是僵硬的。

老了，老了，一生将尽，我们的父母，兄长，我们自己往何处去?

113、沉沦之源

溯本清源，看中国文明的堕落之根

无商不奸（古语应为无商不尖）

这是典型的因文字不识，俚语误传的结果，最后影响整个社会的取向！古代的称，是十六两，取北斗七星和南斗六星为十三星，加福禄寿三星为十六两，缺斤短两，商人就要失掉自己的福禄寿为代价，所以古代的商人都是给称上以冒尖为好，故以无尖不商来形容商人这个职业，是夸奖和职业素养，而现在缺演变成无奸不商，不奸滑不做商，谬之远矣！害人不浅！

量小非君子，无毒不丈夫

古语应是量小非君子，无度不丈夫。

量和度都是形容心灵的容量的，是指一个生命，心量越大，度量越大越是君子和丈夫，佛，无量大，可度量众生，故称天人师，调御丈夫，而现在生生演变为无毒不丈夫，心狠手辣成了大丈夫，谬之千里，多少人因此轮入地狱，呜呼！

大河没水小河干（这是洗脑）

小河有水大河满（这是启迪）

每个生命都至关重要，你就是自己世界的主宰，不要相信你必须，你不能，你渺小的谎言和洗脑，而放弃你的权力，你的决定，你的人生，更重要的是你的灵性!

114、所知障

我们被心灵觉性外的心念流吸引和遮蔽，所见所闻皆是无明（不明白真相），此乃一叶障目尔，心之本性，无量无边，周遍一切，若回归自性，则见一切诸法诸相皆是我的心念流之幻化，一心三藏之如来藏，众生平等，皆是心念流之不同表现，无有高下尊卑，远近疏离，同体大悲！哪有一个在外？

修行要通过学习佛法破除二障，所知障和烦恼障，所知障是我们的知见组成的障碍，一叶障目就会不见森林，也是我们每个生命在心灵外的花瓣，你透过花瓣去看世界，符合你的你接受，不符合你的，你就会拒绝，自然看不到，这就是我们看经书也好，看其他书也好，有时看了很多遍，确总有新的发现的原因，不断的透过来的世界越来越多！而所知形成的障碍又导致烦恼障，因为符合你的，你就喜欢，不符合你的，你就烦恼，造成烦恼障，所以一定要知道，你所烦恼的事，一定是你的智慧不够，认识不到其存在的意义才会自寻烦恼的。

每一个创新都是破除‘’所知障‘’的过程，比如互联网，人类资源是共享的，其实宇宙也有互联网。比如时间，空间，维度，温度，这些东西都是我们经验和定义的知，每个维度都有无限的延展性，你如果只是习惯与所知，那你就必然困束在自己的知见里，信以为真，时间久了，你也就习惯了！记住，是习惯了！

115、烦恼障

心外包裹的妄念层云，是为所知障，是你自己的无明屏障，是小聪明并不是你的智慧，当你透空与佛合一，观众生的心念层云都是佛海智慧组成部分，而你并无所执，你的小心念原来只是其中亿亿亿分之一而已，执着自己的心，以其判断是非好恶，就是烦恼障，而你融入佛海，就是般若波罗蜜多无量智慧，你的心，坦坦荡荡，无有是处，无有不是，八万四千法门皆源于一心，十方三世诸佛皆与一体，一切唯心所造，唯心化现。

低下头才能看到自己的心，弯弯绕绕的心念，似乎有个自己，直心下去，破掉烦扰，佛性立成。

本都是如来家业，何苦去分别动念，不是世界分离破碎，是我们的心不够智慧，世界是如此美好，我们要做的只是善用和感恩

学会欣赏，学会感恩，每个生命都走在最正确的路上，这就是宇宙智慧，大路也好，小路也罢，都有各自的风景和感受，生命就是个体验的过程，学会欣赏和赞美，我们的心瞬间广阔清亮。

116、神态与回归

我们照相，都有个说法，每个人都有最好的"神态"，哪个摄影师善于扑捉，哪个摄影师就称为高手，大师，那个时候就是自己最美的时刻。其实好摄影师知道，拍摄有两个秘诀，一是找人物初始状态，无娇柔造作，无刻意为之，二就是多拍而已，原因在于每个人的"神态"稍纵即逝，是的，你有"神"态，稍纵即逝。

在你每件事情，每个动作的初心和初始的那一秒，速度最快，不做思量，没有考虑，原始状态，不加修饰造作，没有意识思虑时，你，就是"神",可是，普通人，这个时刻太短暂了，所谓大师，科学家，大政治家比普通人多上几刻，佛陀和基督时时都在其中。

我们身具两种身份在生活，佛性借助我们的眼耳鼻舌身意活在当下，感受世界的美和经历，我们把自己驻留在贪爱烦恼上，活在贪爱烦恼的梦境里，以为有我这一个因缘合和的念头组合体在随着习气翻滚和业流受报，小的心念是我们每天泛起的习性和习惯，以为是我在思在做，大的心念是一生养成的习性，是驻留在贪念恶念上轮报地狱，还是贪恋在身体觉受上畜牲道，是贪念心想和身体的均衡而降生人间，是贪念思虑境界而去天道或阿修罗，断了这持续的贪念和妄想，我们就能回归当下，用真心本性活泼泼的觉照当下的完美，你才能从无始劫的念头里醒来，回归心性本体，醒来吧！你本是！

117、事半功倍

要做到『事少而功着』很简单，不是去看做哪件事让你感到喜悦、让你有成就感、满足感，而是反过来，你愿意将你的时间、精力和热情等，无条件地投入甚么事？哪怕别人都不看好、不肯定，甚至你也不知道效果、结局会如何，但你就是愿意将你最多的喜悦、最高的热情，以及你最珍惜的时间、精力等，投入那些事情。

这和世间多数的逻辑完全相反。世间的逻辑是这样的：哪件事可以让我获得最多的利益？哪件事可以让我获得最多的报酬？哪件事可以让我取得最多的资源、肯定、地位、名声、物质等等，当我获取这些后，我自然拥有喜悦、成就和满足，这就是我最乐意去做的事。

但实际上，世间这种逻辑，奠立于『我目前没有成就感』、『我不快乐』、『我还没完成』、『我不幸福』……数不尽的不足与匮乏。依照这种逻辑去行动、选择的结果，就是要耗费更多的能量、资源，才足以取得一点点满足、短暂的快乐和转瞬即逝的成就感。这样，难道不是『事多而功寡』吗？

可是，真正的大师怎么做？他当然会选择有智慧的那一条路、那种作法，也就是将他最珍贵的部份，例如愉悦、热情、精神、时间等等这些别人无法给他，他也无法从外界取得的能量，奉献出去，投入到那最不足的地方。而这样做，他反而很快获得他所奉献出去的，他会很快看见『效果』。了解了吗？这也就是『无为而无所不为』

118、吸引力法则

根据吸引力法则，当你有一种渴望，这种渴望就成了一个引发点，思想就会产生振动，如果你的愿望是以你想要的，正面形式发出的，那么你产生的振动就与你的本源（也可叫本质，或高我，本我等）的振动相契合，当你心的愿想的越来越强烈，越来越扩展，与你本源的振动频率涵容得越来越完美的时候，你的愿望就会变成实相。如你想做什么事，就会有贵人相助而成功；如你想要获得财富的丰盛，财富就会源源不断流向你；如你想身体健康，你就会发现身体状况的改善，你会越来越健康；如你想要美满的人际关系，你就会发现周围的人都是那样的和善，你与他人的互动是那样的顺畅。无论你想要什么，宇宙都会回应。这，就是吸引力法则；这，就是有求必应；这，也是心想事成。愿望能否实现的关键，是你的愿望一定是你要的，不是你不想要的，或你匮乏的，如你愿望是以这种形式发出，你就与你的本源背道而驰，你就会吸引所有你不想要的，你所匮乏的来到你的生活中。怎样区别愿望是以积极的行式或消极的行式发出的呢？怎么识别你的愿望是与本源相契合，或相排斥的呢？情绪就是你的指引，当你的愿望与本源相契合时，你的情绪是自在的，愉悦的；反之，你的情绪是负面的，低落的，紧张的。祝众亲心想事成!

119、快乐秘诀

在你快乐的前面，你设置了太多的前提思虑，所谓的人生目标（包括学佛法解脱，认为解脱后才快乐），这样你的念头无法止歇下来，才无缘见快乐的阿弥陀佛，君不见阿弥陀佛左右两侧侍立的是大势至菩萨和观世音菩萨，她二位是向你表法：若想得见极乐的阿弥陀佛，就需要止歇妄念的大势至菩萨和观照妄念的观世音菩萨的加持力。

无有思索，心念停止就是歇！

歇是暂时的，所以用观察来观念之起落，是名修行

止歇念头是短暂瞬间，但足以明心见性，念头长流是常态，所以就是观世音菩萨的观照作用，最后才能做到转念而不再是永被念转（六道轮回）法因自身有不同，越往里走，歇就是息，止歇和观照同理！

亲，记住，不要悲观的认为你是掉下来，你是被抛弃，你是因果报而来此人间受苦的，真实的状况是：是你勇敢的来经历这场自我救赎，自我苦难，自我回报的快乐的游戏，既由一个不自由，无奈和发现真相的过程来经历这场游戏的，你本是全能，是你设计了不能，所以，封闭你自己的只有你自己而已，你对自己的定义，我是谁？我所能？我不能？才决定你是谁和你所能！你本然快乐！

心有多大，舞台就有多大!

你不知道，你的潜能有多大!

（广告语？原来好广告都是契合了心灵的实相！）

120、工作就是修行

工作就是修行，凡事就看自己起心动念就好，做保险，你也可以是为了生存，多挣点钱，而只是推广你认为的能多挣钱的品类，也可以为了他人生命生活多一份保障而尽心尽力，对方需要什么，我们就提供什么服务，不是为了自己，而是为了他人，这就是修行，观照自己的起心动念是为己还是为他，这样的话，不管做什么行业，都能做到最好。

纯净的心，做无畏的事

湛然的爱，行不悔人生

做好当下的嘱托，生活，工作，业务，事业就是最好的修行，就是最好的成就

修行者，我们是要见证生命实相的人，而不要落入心理安慰，或者思辨空谈之中，要将佛法融于生命，融于生活。

修行者不是文字语言的卖弄者，而是直面灵魂生命真相的探索者。学习佛法，就是用佛之正知正见代替我们的错误和无明的知见，直至达到内心纯明无染，你就与佛性的光明合一，成就了真正的自己，这是多么殊胜和美好的世界。

佛法，是真实不虚的生命实相，是每个生命的慧命，是真正的科学发展观，愿我们众生真正认识佛法，找到自己永远殊胜，伟大而充满爱的心，愿正法久住，永耀世间。

121、修行的意义

唐僧，经过九九八十一难才终于取到了真经，修成了正果，况且，这只是他成功的一世，没有成功的，沦陷在八十一难里的轮回更是不尽其数，权财名利贪嗔痴，美色美食美景都可能导致你迷失，而结果就是一生生命的代价，游戏重启，轮回。

正如一个人一生的梦想，一个纯正的念头，在实现的过程中，也会经历种种诱惑，经常迷失方向，心中若没有坚强的定力，大多会偏离初始的方向而无功。共产主义，一个人类社会的乌托邦，人人平等，幸福美满，没有剥削和压迫......几代人为祂努力奋斗，他们有的经过生死考验，经过了权力考验，经过了美色考验，经过了金钱考验，可剩下的还有几人?迷失的结果也是人生的生命和信仰！因在每个诱惑面前，如能像宗教信仰一般坚持自己的信仰，无私无我，勇猛精进，才能于各种诱惑面前不至于迷失，错误并不可怕，短暂的迷失也再所难免，怕就怕忘掉了初心，沉溺于欲望感受，丢掉了梦醒，成为魔罗子孙，沉沦在地狱中轮回!

生活就在活生生的展现一个现实主义大片，现今中国的贪官巨贾的没落等等莫不如是。你，拥有了一个共产党员的称号，获得一个服务大众的机会，在人生的每个阶段，如能毫不沾染于权财名色，历经考验而不变色，你就是菩萨降世（如毛泽东也）

生活是每个生命的人生课题，与他人无关，在人生这个大游戏场中，你在各个角落扮演着自己最佳角色

122、何为自然

佛在经论上常常开示我们，一切要随其自然。

自然，自性使然，随其自然，是随顺自己以前的所以然。这个世界，没有一个所谓的外在的自然，一切都是自己自性自己选择的自己的心念的所以然，是自己心念的幻化，发出的，必回归于你，如果你深信这个真相，你会怎么做？

人生和修行都不要贪图功成（成功）！

这本是心灵赐予我们的礼物，在每天，每时每刻的寻求和进步里感受生命的喜悦和幸福，进步是感恩我们正确的选择，失误是感谢纠正我们的机缘，从而鲜活的生活在每个当下对生命的感恩里，幸福快乐！感恩生命！

当你真正的站在人生和生命之巅时，你真正是收获幸福满满，爱得丰盈，你，没有白来这一回！

123、关注养老课题

好的养老运营的构架应该有四个需求层级:

1:心灵家园。是老人及员工心灵成长，心灵复苏的家园，通过心灵满足和回归，找到人生真意，契合佛理，契合无私无我的共产主义理论，是中国人回归心灵的启迪之地。心灵找到了归宿才是真正的家，通过纯净心灵，来纯净意识，纯净肉身，达到真正的开心快乐，身泰心安。

2:思想家园。对老人的人生快乐需求爱好合理引导，从爱好兴趣到服务社会社区的智慧奉献，均给以充分体现和辅助，老人并不是社会和家庭负担，而是宝。

3: 物质身体家园。结合中医大医思维，治未病为先，梳理心灵思想后，对肉身之保健营养需求充分考虑，辅以硬件设施设备，让老人拥有正确良好的生活习惯和心态，治病防病于先机，创造奇迹。

4:是中西医体系链接平台，急病大病可转医，医疗保险匹配，使老人病有所养。

打造人间的养老天堂，心灵的归宿地!

124、开启人生第二春

老年人并非无所作为，更不是社会的“包袱”。习近平总书记强调，要为老年人发挥作用创造条件，引导老年人保持老骥伏枥、老当益壮的健康心态和进取精神，发挥正能量，作出新贡献。既关心身心健康，致力于解决实际困难，又注重培育老年人专业技术市场，鼓励老年人参与到各种社会服务中去，才有可能为“老有所为”赢得广阔的发展空间。

每个老年人，就如阿里巴巴四十大盗里的山洞，是一个智慧宝库，关键是你能念芝麻开门而打开心扉吗，他能转变为一个灵性的生命而焕发第二人生吗？这是一个真正的课题！

你们将能够建立自你内在浮现的全新方法并服务围绕着你的这个世界，来自一个充满光的心灵空间，是来自一个充满爱的心灵空间。当你在这样的振动中去建立，其运作的结果将吸引很多人，也将开启许多人的心灵开始真正去探寻他们的灵魂本质。

每个认识到自己心灵的生命，无异于开启了人生的第二春，许你自己去连接，以无所畏惧的态度去梦想与建立你真心希望的未来吧！

125、自性圆觉，自性明空

告舍利弗，我亦如是，

众圣中尊，世间之父。

一切众生，皆是吾子，

深著世乐，无有慧心。

三界无安，犹如火宅，

众苦充满，甚可怖畏，

常有生老、病死忧患，

如是等火，炽燃不息。

如来已离，三界火宅，

寂然闲居，安处林野。

今此三界，皆是我有，

其中众生，悉是吾子。

而今此处，多诸患难，

唯我一人，能为救护。

—⊙—《妙法莲华经》

◎佛陀慈悲 清净平等 悲悯万源 视诸众生 犹如一子

◎无私给予 拳拳付出 慈化迷顽 百千方便 导归自性

◎无我包容 百般爱护 甚如己身 明帮暗救 久化方归

◎愿众觉醒 精进修行 自觉觉他 学做菩萨 报佛深恩

◎自性圆觉 自性明空 本自具足 切莫自非 裸心回归