主 复活了
《这耶稣 神已经叫他复活了》
证：徒2:32-33
使徒彼得宣告说：
这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。
他即被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。
这是使徒彼得所跟随的耶稣。
他在五旬节讲道（徒2:22）神籍着……将他证明出来，这是你们所知道的。
一、从下面看十字架
彼得跟随耶稣三年半的传道生涯，与耶稣同吃同住，他跟随耶稣直到到耶路撒冷。
耶稣以王的身份在众人的呼喊声中来到耶路撒冷。
礼拜一耶稣使行神子的权柄洁净圣殿、咒诅无花果树（太21:12-22），
礼拜二耶稣进圣殿讲道，以儿子的比喻、凶恶佃户的比喻、喜宴的比喻启示门徒什么“神的国”；
讲论纳税问题、复活问题、面对文士和法律赛人的的试探，他谴责他们。为耶路撒冷哀哭。
24章-25章论到天国的未来与君王的再来；
在受难周礼拜四与门徒同吃逾越节的宴席，耶稣被捕
礼拜三静修日没有任何记载
礼拜五耶稣受审（太26:57-61）；
礼拜六安息日（27:62-66）
今天 2000年前的今天
礼拜日耶稣复活（太28章）
以人的知识无法想像，彼得跟随耶稣经历了所有，但也无法认识耶稣的。
圣灵若不启示人不会明白耶稣。
耶稣有两个属性，以人子耶稣以人而来，订十字架是他完全顺服圣父神的旨意。
人子耶稣他来的地上的目的就是来为了上十字架。
受难前他一周的时间讲神国的道，福音里记载他没有丝毫的害怕面对死亡。
他该做的、该见面的、该讲论的他都做完，这是他作为人子耶稣该做的，耶稣来到地上是为了死亡。
我们是怕死亡，耶稣被订十字架的时候，有人说，他能救别人，却不能救自己。这是讽刺的话。
但至少有一点是真实的，耶稣不求自己的福，他为世人牺牲自己。
今天我们很多时候只顾自己，末世的时候就是这样（彼后3:1-3）别人和自己无关，福音不是个人的，也不是满足个人的私欲，耶稣是关乎万民的，他是全人类的救主。
彼得在耶稣被捕时：
（太26:51-54）有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来……
（约18:10）西门彼得带着一把刀……
当时犹太人在罗马政权的统治下，他们多么盼望有一位可以带领他们推翻罗马政权，把罗马人赶出耶路撒冷城。
彼得认为他跟从的耶稣会成为他们政治上的领袖，当（太16：:21-25）预言他必须上耶路撒冷……被杀，第三日复活。
彼得拉……劝主啊，万不可如此！人的想法无法明白耶稣的心意
彼得在耶稣被捕前预言三次不认主耶稣（可14:27-31/14:66-72）人的有限，不但自己无法明白耶稣所作的，还害怕不承认耶稣，这就是人。
但就是这样的人，门徒们所跟从的耶稣被订在十字架上死了，他们失去了信心和盼望，彼得去打鱼。
（约21:14）耶稣从死里复活以后向他显现，这是第三次。
提比里亚海边“三问彼得爱主之心”“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”；“主啊，是的，你知道我爱你”；“你喂养我的羊”
“约翰的儿子西门，你爱我吗？”；“主啊，是的，你知道我爱你”；“你牧羊我的羊”
“约翰的儿子西门，你爱我吗？”；“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你”；“你喂养我的羊”
从死里复活的耶稣是在唤醒彼得，真正的认识他，从死里复活的那一位。
今天的教会，信的人，跟随耶稣的人多少时候认识的也只是人子耶稣，订十字架的耶稣，灰心、失望，生命没有活力，作工服侍没有信心和能力。
人的想法
（路24:13-35）在去以马仵斯的路上的两个门徒，耶稣第四次显现和他们同行，（路24:13-16）只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。
17节耶稣问他们谈论什么？形容他们脸上带着愁容说“就是拿撒勒人耶稣的事”（路24：19-24）
耶稣对他们说：你们的心信得太迟钝了。（路24:25-27）
(路24:30-31）耶稣掰饼递给他们。他们眼睛明亮了，才认出他来。忽然耶稣不见了。
32节在路上，他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心其并不是火热的吗？
33节 反应是立时起身回耶路撒冷，13节距离25里，29节时间日头已经平西
34去宣告“主果然复活”
耶稣是完全的人，完全的神，他以道成了肉身经历了人在地上所经历的一切，所以他能代替和担当人一切的罪和亏欠，以肉体为祭物献在神的面前，
所以信耶稣的人不论有什么罪，在神的面前因着耶稣的宝血神看为义的，不是我们义是耶稣，神看的是儿子耶稣是他的全部的满足，
创世记因第一个人亚当被魔鬼诱惑犯罪失去的，全人类罪的权势、死的权势、魔鬼的权势都在十字架上败坏了，第二个人耶稣夺回，所以他说“成了”。
想想看我们悖逆的罪、刚硬的罪、骄傲的罪、嫉妒的罪、不饶恕的罪、恨人的罪……都压在也的身上。
体会和明白耶稣的死成就的恩典，我们信的人经历和他同死而成为我在耶稣里的人。把我放在他里面，让他的生命在我里面是同活，成为耶稣在我里面的人。
（约5:39-40）查考圣经 以为内中有永生，圣经给是耶稣作见证的。到耶稣这里来得耶稣的生命，透过读经认识并得到耶稣的生命在我里面。
（约6:40）父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。查考圣经这本书里没有永生，圣经的每一卷都指向的是耶稣，见子而信的人得永生。
