西行最美是阿里

这一路收获的友谊、智慧、痛快都是对勇敢的一份回报。

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      此行不长，是一次散心之旅，和别人轰轰烈烈的长期西行还是差异颇大。这一行收获的欢喜感动将会是深藏在我内心中的一股力量，我想它会在某个孤冷无奈的夜散发出暖黄的光芒指引我继续前行。

      2010年高考结束后的那个下午，我有点失魂落魄的找到停在考场外的车，上去后父亲很克制的没有问我考试如何，我却鬼使神差的说了句我想去西藏于是一路无话。那是我第一次生出这种念头或许当时反馈给父亲的意思是我想逃避吧。之后考试结果也是差强人意，于是这个念头就这样深埋心底了。 今年6月我参加了为高考考生提供志愿者服务的队伍，虫鸣鸟叫的校园里头那些稚嫩的脸孔安静的书写着，每个人手中的笔攥的好像也比往常紧了几分慢慢的有些人的脸上开始浮现出如喝了酒后的酡红，那些面孔都专注严肃也单一的无趣。最后一阵铃声急促的响起，我脑海中失去了那些面孔也听不到不厌其烦的虫鸣鸟叫。怔怔的站在那看着八年前的那个念头一点点的浮现出来如日出一般由熹微的光瞬间照亮整个脑海，梦回那个高考结束的夜晚，在房间里坐立不安，走到阳台浇会儿花，烟一根接一根的点起，花草上全是烟灰和倒立着插在泥土中的烟蒂。第二天上班时像做贼似的悄悄的写好了假条，风一般的往上级办公室跑，在门前顿了顿脚步做了一次深呼吸尽量让自己看起来冷静一些便敲门进去了。过程有些折腾但结果却让我兴奋了一晚上，一切来的是那么突然。我准备行李的时间也只有几个小时，以至于最关键的防晒漏了导致出西藏后整个人黑了好几个色度。

      在朋友的建议下我从广州飞西安然后转机进入西藏的，当晚在咸阳机场的一个咖啡厅拉了张椅子睡了一宿，心里有点迫不及待，当时想着万一有高反火车上医疗条件还是很有限的，索性就扎扎实实的信自己一把。我准备的并不是很充分，葡萄糖口服液以及抗高反类的药物确是一样没带，想着书上写的喝点酥油茶对于缓解高反会比较管用也就安心了。次日上午到达拉萨贡嘎机场在等巴士的时候抽了根烟并没有感觉太多不适，呼吸的时候鼻子感觉有些凉丝丝的，脑袋有点犯困觉得可能是头晚没有休息好的缘故。民航局下车跟着导航走了二十来分钟到达了预定的青旅，放下行李以后便下楼去打听在西藏游玩的各种事项。天还没黑我们的四人间就住满了，小光头先从“疯人院”换了下来和我聊了几句便跑出去玩了，西安大叔在我午休的时候入住的，醒来没多久从羊卓雍错因身体不适掉队的晓东哥填满最后一个床位。小光头是个特别活跃的主儿，问他有关高反的事他轻松写意几句带过叫我别自己吓自己，见我不信还连着跳了好几下给我示范，他给我最靠谱建议就是叫我去买个水杯，因为西藏真的特别干燥，为了身体能舒服点要多喝些水。

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      吃过晚饭，拉萨仍然日光倾城，不敢想象这是晚上九点的光景，在大昭寺广场看到反射着金光的屋顶，迎风招展的经幡，绕着寺庙转经磕头的人们当然还有远处光秃秃的山，这一切让人感到肃穆平静。我把阳光背在后面逆着人流的方向走着，与磕头的人们迎面相逢也与转经的人们擦身而过。很难想象藏民一生之中要诵多少遍经磕多少次头，信仰的力量似乎早已铭刻在他们骨血中，沿着八廓街往外走在拉萨的大街小巷随处可见拿着转经筒或者佛珠的藏民，好像他们的行走是被什么支使着，他们专注着手中的器物嘴里诵着大藏经。

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      在布宫背后的公园里我见到藏民的另一种景象，他们三五成群在公园的石制桌椅上，在一块铺着毯子的草地上或者在大树底下聚集着玩着一种骰子类的游戏，每个人的面前放着一些白贝壳和铜钱一样的东西，看着这些“赌资”我很难想象这是在赌博，因为这些“赌本”太文艺了，而且其也不具有货币价值，但是你要是想和藏民购买这些估计也是没人搭理你的，他们看起来很宝贝这些东西。我扒在公园外的栏栅上看着，只见一个有着很宽的肩膀的藏民把两颗骰子放入牦牛皮绷成的骰盅里右手抡了起来然后嘴里拖着长长的吆喝声把骰盅用力的砸在一个像香炉托的垫子上，伴随着嘴上的吆喝骤停一声更为沉闷的“砰”乍然响起，接着又是开骰前的一阵宁静，我看的不亦乐乎觉得在这一套行云流水的动作里好像把各自的精气神都给聚拢了，这让我愈加觉得这不像赌博了倒像一种仪式。

      晚上我和晓东哥看着小光头那一脸期望的样子便答应了和他一起去酒吧坐坐，而西安大叔不出意料的拒绝了他，在酒吧我和服务员要了杯柠檬水还打趣着要她加枸杞，对于我这种硬撩她给了个白眼就走了。因为是到达拉萨的第一天起初没有答应小光头陪他喝酒，后来经不住他满嘴跑火车也就开喝了，不多会儿耳朵开始有了嗡嗡声，太阳穴也隐隐胀痛我知道“高反”来了。接着晓东哥就带我回屋休息了，吃了些葡萄糖和高原胺便昏昏沉沉的睡过去了。

      起床的时候高反的劲全过去了，但西安大叔却在收东西他身体有点不适准备返程，在我们吃早饭的时候大叔匆匆的离开了，大叔来的干脆走的果断特别洒脱，我看着他离开丝毫没为他感到任何惋惜。吃完早饭我和晓东哥约伴去了黄教最大的寺庙-哲蚌寺。我一路上拨着转经筒走着心里想着的却是转过几百个转经筒回去打麻将说不定会盘盘“自摸”，当时心里还是暗暗鄙视了一下自己竟冒出如此流俗的想法。好在上山的路上碰到了一位来礼佛的北京教授，一路上从她那我俩知道了很多关于佛教的理念和故事。藏传佛教的宗旨是为了普世，区别于内陆佛教是为大乘。所以它并不反对祈愿者求财富之类的东西反而开解信徒追求财富或者别的幸福，而后再去渡他人。因而开解了我对自己转经筒时产生俗念的羞耻，心情瞬间开朗了许多。

      我们沿着寺庙的边缘一直往山上走，山上有很多大石头最大的得有一间房子那么大，它们有的画佛有的画护法也有是写着梵文的，它们一致的凝视着山下的拉萨市区，沿着拉萨河流逝方向把祝福传向远方。我们沿着石头的边缘手脚并用一路往上走，在几块大石头后面我们看到一群藏民在那吃着糍粑，他们是来寺庙做工的，他们用一个个轮滑组装起来连着大铁索的工具把那些画好佛像的大石头从山下慢慢的拖上来，黝黑的铁索绷的笔直在阳光下锃光瓦亮的，工人们吃完饭后回到了各自的位置上，脚蹬住机械上的一个支脚双手转着像自行车踏板一样的东西喉咙里发着整齐低沉却又含糊不清的号子继续把大石头往山上拉着。在往前到了涂着红漆的展佛台，一副长十多米的白海螺图从展佛台上似披风一样垂了下去，白底的图案在阳光下显得格外明亮。

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        站在展佛台的顶端可以看到哲蚌寺是由鳞次栉比的白色建筑群沿着山脚一步步堆砌上来的。一条小溪弯弯曲曲的从两座山的间隙流下来贯穿了整个寺庙，小溪把两旁的乔木滋养的郁郁葱葱的，它穿过那些挂着铜钟的经筒空中飘荡起一阵沁人心脾的梵乐。下山时在庙宇间兜兜转转看见有一个小殿不断有人进去，里头黑乎乎的便好奇的问了个站在一旁的藏族大妈，他连说带比划了半天我都没明白这殿是干嘛的，于是跟着一行人的背后也进去了。里头房梁特别矮我有样学样的弓着身子跟在他们后头走着，突然左侧有人拿着根木棍在我的背上拍了一下，我吓了一跳，回头看见有个人影盘坐在墙壁里头没等我看清便被身后的人推着继续往前走了。从一圈摆着油灯的佛像面前转过后便出来了，后来才知道那是喇嘛敲的我，是一种驱除身体疾病的仪式。

      下午悟空如约和我汇合了，他之前来电说紧箍太紧让他感觉头疼胸闷我便索性邀他一起同行。青旅客房不够了我便和悟空找过了住处，和晓东哥告别时他送了很多治疗高反的药物给我，后来的阿里之行为了不辜负晓东哥的一番好意我没啥事也会磕点药导致之后的行程中我和悟空精神倍儿棒。 在拉萨各种旅游部问询后我们选择了洛桑推荐的阿里南线，虽然不是最实惠的。但洛桑每天用发蜡定住的大背头外形上看起来比较干净整洁，区别于其他旅游部的油腻大叔却是让我们更为信任。出发的那天见到了另外四个拼车的小伙伴，一辆7座商务车被我们塞的满满当当的。我们最后上的车，只见车上除了司机还有三个湖北姑娘,他们把自己裹得太严实了大大的遮阳帽，蛤蟆镜还有只开了个给鼻子呼吸的口子的黑面罩，着实让我感到一阵诧异，和司机确认再三便钻进车里,上车后大家客套的打了打招呼便只剩些稀碎的对话了。 在办边防证的时候我和悟空还有王哥终于能从拥挤的后排跳出来活动活动腿脚，三人一顿埋汰后给旅行社打电话要求换车，出发在即这事也不了了之。

        路上我们不断的和雅鲁藏布江碰面，好像是两个好朋友一路欢快的追逐打闹一般。车子在冈巴拉山蜿蜿蜒蜒的盘山公路上爬升着，海拔在攀升天上那一团团白云也越来越近，两边的山坡上是黄绿色的草甸三五成群的牦牛慢悠悠的吃着草，它们笨重的身子在陡峭的山上上悠哉悠哉的踱着步子，不禁让我想起了曹文轩的《山羊不吃天堂草》，心里打趣着他还好没起个山上牛不吃天堂草的名儿。车行半响便到了一个供游人拍照的观景台，一眼望去山势如奔涌的洪流一般倾泻下去，左侧冰川冲击出的河谷更让我对这一山势领悟深刻。观景台上很多做生意的藏民，摆着首饰的、招呼游人和藏獒合影拍照的我看着那些懒洋洋的藏獒，没有丁点记忆中的威猛觉得索然无趣。

    下车前司机叮嘱过不想买东西千万别和藏民讨价还价以免惹麻烦，我便自顾自的绕着观景台打量着四周，在靠近悬崖的的地方几只纯白的小羊羔站在那尺见长的石栏上紧张的在原地踩着细碎的步子嘴里惊恐的叫着。心中顿时生出怜惜之情走过去想把他们抱下来，旁边一个藏族妇女连忙走过来笑着问我可是要抱着小羊拍照，我拒绝了转身就往停车的地儿走去，小羊的叫声在身后慢慢的便被招揽生意的招呼声掩盖过去了。车继续往前开了没多久便到达羊卓雍错了，从山顶的平台眺望下去，它如同一条湛蓝缎带静静的铺在这四周的山脚下，视线的终点是一座海拔七千多米的雪山在升腾的云雾中若隐若现。下到湖边我们被这层次分明的湖水惊艳住了，从近到远宛若凝脂般的湖面由浅绿到碧绿接着湛蓝一层层向远处铺散开去，望着这四周黄褐色的群山捧着如同宝石一般的湖我不禁有些嫉妒了。我是喜欢水的人，掬起一捧湖水洒向空中，飞溅的水珠在阳光的照射下在蓝天白云的背景里竟成了世上最好的水彩画了，凉丝丝的水珠打在脸上我收获了孩子般无邪的欢乐还有老者般深邃的平静。

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      它的魅力还不止如此，它摘下来姑娘们的墨镜，揭开了他们的面纱让他们的欢乐得以肆无忌惮的在这湖畔绽开。我们一行人在它的撮合下消除隔阂开始放下各自的局促和陌生进而接纳彼此，后续的发展让我不禁莞尔，可能是在这湖畔的一次回首悟空还没遇到紫霞仙子魂魄却已被小启子给勾走了。沿着羊卓雍错的边沿向着远处雪山进发，道路两旁的山体开始变的深沉起来，青黑色山色让人感到十分沉寂，河谷里迸发着生命力奔流的小溪是好像也打破不了这沉寂，两旁峭壁如同被锐器雕凿过一样有鹰嘴型也有像其他鬼怪的，让这个沉寂的过程显得更加幽长。在到达日喀则地界时沉寂被打破，卡若拉冰川像一块正在融化的冰淇凌盖在了青黑的山上，一条条银瀑从山峰的坡岭沟壑中倾注下来。我们的视野中充满着这黑白无序的交融情景，悟空和毛哥在这巨大冰淇凌面前蹦跳的气喘吁吁依旧是不能把自己摄进这壮阔的气势里。

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    出日喀则的时候一路上看到许多藏民开着挂了国旗的崭新拖拉机有条不紊的往家里走着，两旁的平原也多了起来，山在更远的地方了。平原中是开垦好的田地种着青稞，青稞是高原上最好的粮食，撒下去一把种子就可以很好生长，远没有江南水乡种植水稻那么精细繁琐，田间偶尔可见拿着经桶的藏民在坐在田垦念经，难怪江孜在西藏有着粮仓之称，想必是“佛系”种植大法应用的熟练吧。而放牛的藏民更是难以寻见他们通常在阴蔽的山坳间躺着，或是在公路的涵洞下坐着，不仔细找真发现不了这漫山遍野的牛羊竟有人管着。318的起点在上海人民广场距离江孜正好五千公里，不知道这五千公里的路上有多少梦想正在启程或是到达。离开江孜离开318路况变的不那么好起来了，周围是一成不变的荒芜，姑娘们的兴奋劲也过去了倒在后排各自睡去。悟空倒腾着手机不知道在干什么，王哥就像个好奇宝宝一样手机相机交替着使用似乎想从这一成不变的荒芜中拍到点不一样的颜色。中午在路上的一个小镇用餐时我们碰到了一队自驾的大叔，两辆霸道停在我们看上去惨兮兮的车旁边让我们眼馋不已，两拨人从风景慢慢的聊到了喝酒上我和悟空很是默契的确认过眼神，但是在这个喝水都要用车去山上拉的小镇上我们并没有买到酒，而大叔们却是备足了两箱二锅头一路从拉萨喝上来，我和悟空一时想作死的想法只得偃旗息鼓了。吃饭时出了个小插曲小启子有点高反，返回车上又是吃药又是吸氧的好一通忙活才缓过来，后来才知道她那时已心生退意拜托司机帮她找车返回拉萨，好在毛哥和倩倩一直安慰鼓励也就坚持了下来。回头想想也是挺尴尬的那时我正和悟空琢磨着怎么作死比较自在，那头的姑娘已经缺氧缺到快控制不住自己了。

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      海拔在不断的升高，姑娘们只能靠睡觉不停支撑着，我们不定时的把她们叫醒来观察她们的状况。随后司机的段子就编起来了，说这几个姑娘真是上车睡觉，下车尿尿，一问啥都不知道。沿途的风景确实单调的让人有点麻木，以至于碰到个有点水的地方我都想让司机停下来让我看看，在多雄藏布湖边休整的时候看到一群像绿头鸭一样的禽类在湖边，我走过去拍照他们好像特别嫌弃我一样，昂着头慢条斯理的游开了。后续的路程我的乐趣就变成了数路碑，从1200开始数起来想着到了1314那块碑的时候也能找个借口叫司机停下给我拍拍照，只是后面自己不争气的睡着了，醒来的时候到达了萨嘎。吃晚饭时竟然又遇到了之前那群大叔，看着他们桌上的酒瓶，我想这大概就是圣地给的隐喻吧于是之后的行程中我们车上总是会有那么一瓶或半瓶二锅头。

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        进入阿里地区后，地貌变的平坦了不用翻山越岭弯道也比较少，一条笔直的公路往前延伸直抵云深处。这样的路况让大家的身体舒服多了，车内的气氛也开始活跃起来了，我们打牌唱歌欢声笑语里司机也被这种氛围感染着时不时来个过气的段子，虽然不好笑但是他自己觉得挺提神的。最能记得的是毛哥小启子还有倩倩喘着气合唱的那首《情深深雨蒙蒙》，少女情怀总是春高原上也亦如是，我终于认真将这三个把自己包裹成特种兵的人归纳到女性的范畴里了。公路两旁多了一片片用铁丝网围起来的牧区，野生动物的生活区和放牧区就这样被严格的分割了，曾看到几只高山羚羊走在马路旁的牧区外一动不动的望着铁丝网里的地方，它们是否在缅怀曾经在里面度过的欢乐日子或是想要寻找新的栖息地呢？

    牧民是淳朴的，他们从自然索取的同时也懂得回馈自然，一路上看到许多扎着经幡被放生的牛羊，对于野生动物他们并没有太贪婪的想法。在一个野驴很多的地方我们停下来观景，背阴的关系感觉天变冷了很多，我兴奋的跑向山坡上吃草的野驴群，那场景委实入不了镜 ，一大片的驴粪被他们留在身后我跑的也是非常小心。离它们五六米时我放慢脚步靠过去，越来越多的野驴停下了吃草望着我，也没有叫声所以我不知到它们和家驴的叫声会有什么差异。它们不紧不慢的和我保持着距离，我索性就不走了，他们也停下来了吃会儿草又望望我，这大概就是最合适的距离了吧。背后传来大家的惊呼，回头一看一只秃鹫从低空滑翔而过，王哥拿起相机一阵猛拍，我想起电视节目上说过有秃鹫出没的地方附近就可能有凶猛的扑食动物便返回车上了。

     

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      往前没开远就遇到了镜湖，这个名字是我起的，实际上它充其量是个大点的池塘有着特别澄清的水，水面像镜子一样，远处的山倒映其中看起来竟难分正反，我蹲在湖边看着自己的倒影，晒黑了点，胡茬也长了点，百无聊赖的数了会儿便看到旁边一个藏族的大妈拿着几个暖瓶过来打水了。

      如果说滚床单收获的是快感，那么滚沙丘收获的就是欢乐还有钻进鞋底和衣服里的细沙了，进入帕羊镇前我们看到了一个很大的沙丘，两只手框在眼睛前面就仿佛置身沙漠一样。沙子很细一脚踩进去可以没过整个鞋面，我们一边拍着照一边踩着沙子往前走着，在沙丘的顶部我们一个个用各种难看的姿势往下翻滚着，忍不住张嘴大笑扬起来的沙子又会往嘴里塞，看起来好狼狈但很快乐。被带动的沙子跟在我们的背后往下滑，抹去了我们嬉闹留下来的痕迹后又如同初见时那般规整。像是一个历经世事看不出任何喜怒的中年人，或许只有时间才能在他的脸上留下痕迹。

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      帕羊镇的平均海拔在4500米以上，它被一大片草原包围着，公路从小镇中直穿而过，房子整齐的排列在道路两旁。在帕羊我终于看到了骑着摩托车的藏民，他们的车上挂着五彩经幡，安装了很大的音响放着喜欢的歌从我面前疾驰而过，很远都还能听到，和以前在书上看过的一模一样，心里感到满足极了。下午云层越积越厚，雨慵懒的下一阵停一阵的。小启子兴致来了便开始讲起了玄乎道教，大家听着听着便打起盹儿了，只剩悟空还认真的听着了，这真是一只有悖人设的“猴子”。

      路过玛旁雍错时天气不好我们没有进去，在路边拍了几张照片就走了。车子停在加油站的时候我一直在看地图，以我多年逃票的经验加上大多数水源附近会有村庄的认知，我找到了一条在加油站旁可以直接进到圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错之间的乡道，可惜那时没能说服司机。车加完油就直奔塔尔钦去了，我一直望着窗外那条通往圣湖的乡道挪不开眼，回过神发现车上空了个位置，王哥依然拍着照，倩倩、小启子和悟空打着牌，毛哥呢？我意识到不妙连忙通知大家，司机停下车来倩倩紧忙拨通了毛哥的电话，铃声在车上响起。掉头返回加油站时毛哥很淡定的在路边等着我们，我便借题发挥要司机往乡道开10公里让我们看看圣湖，司机有点心虚于是答应了下来。

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        运气终于站回我们这边了，在山坡上我们看见了玛旁雍错的全貌，湖水是那么的蓝，远处的雪山在翻腾的云雾里时隐时现，这一抹蓝成了天地间最明媚的景致。山坡上风特别大，进入阿里地区以后都这样，风又大又冷，似乎是从远方雪山上传来的呼唤。去到塔尔钦的路上看到神山冈仁波齐，常年积雪的山峰呈半圆形于层峦叠嶂间独秀而出，像一个可爱的大馒头。

      塔尔钦是冈仁波齐附近山坡上的小乡村，路两旁都是些生意人开的酒店和餐馆。 圣地青旅看起来有些破旧，偌大的院子中一栋长条形的三层楼突兀的杵着。旅店里的布置非常简陋，客厅顶上吊着个发着黄光的灯泡，几个烧水的壶子在火塘上吐着热气，一圈沙发被放在靠门的角落里，大厅靠里点摆着几张桌子凑合着当餐厅用，两幅挂起来的唐卡便是仅有的装饰了。四周的被熏黑的墙壁让整个客厅显得暗沉沉的，就这样破旧的青旅却是游人络绎不绝。

      放完行李后在火塘边烤火时认识了些新朋友，他们中有准备出发转山的也有转完山过来等车折返的，小明就在其中。我们围坐在一起听他分享了他转山的故事，他说他看到金顶时被震撼的直接就跪下了双手合十的祈祷起来，他讲的很精彩，黝黑的脸上挤出的褶子里都透着一股兴奋劲。当听说在神山上祈愿是不需要还愿时我们差点改了行程去转山。吃过晚饭我们一起在沙发上打起了斗地主，赢的人可以休息输的人要被用口红画上几道然后接着打，几轮下来不会打牌的小师已经被画到放弃抵抗，脸上都找不到个好下手的地方了。一屋子的人被我们的欢乐感染了，老板娘连生意都不做了靠着张椅子看着我们哈哈大笑。天黑后出门拍神山的王哥也回来了，围坐着的人也慢慢回屋休息了，我们聊的兴起决定喝点，我便从车上拿了酒和牛肉干顺道爬上水房顶上看了会夜景。小半瓶很快就喝完，小明想从店里在买一瓶，老板娘担心的走过来一通说道我们几个也就散了。

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        离开塔尔钦的时候神秘的冈仁波齐依旧被云雾缭绕，心底暗下决心以后一定要来转一次山，不只为祈愿只为遇到更好的自己。车子在奔驰在去往札达的山道上，周围的山变的色彩斑斓起来，在海拔5166米的龙嘎拉山顶几个姑娘因为身体不适怎么劝都不肯下车看看。山顶风特别大，还夹杂着一点冰雹我和悟空戴上冷帽都有点受不了，一个简单的下蹲起身都要喘一会儿。但这一切都是值得的，放眼望去特别震撼，从山底一片层层叠叠的焦黄色往上一直交错延伸，山体由黄渐变成红，红色由浅至深像褶皱一样攀升到山顶，还错落有致的散布着一些暗绿色和青黑色岩石凸显出山体明朗的线条，因为山中起雾的缘故更远处的山看起来像是黑色的，有些山脊线上还露着一丝浅浅的雪线。这景致宛若一幅狂野派的画作，仔细观赏是能从这斑斓的颜色运用上品的出它细腻的地方。

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    翻过龙嘎拉达板看见山下有些地方积雪还未化，走过一段高低起伏的高原山路我们来到札达土林，观景台的山坡上无数的玛尼堆林立着，绕着各式各样的玛尼堆走着我和悟空随手把被丢弃在路上的塑料瓶一一捡起丢回垃圾箱里，心里想着这也是一种功德吧。土林在好几百万年以前是一个特别大的海沟，海水退下土林才浮现出来，现在看起来就像是一个地下的建筑群。

      车子往土林里扎了下去，海拔开始降低。我开始理解土林这个词了—土堆做的森林，在土林深处穿行着四周有各种样式的造型让人眼花缭乱，大家思绪翩翩说这个像金字塔，那个像兵马俑，远点的那个像蒙古包，离近了一看它的一旁崖壁上凸凹显现的又像几个小人。土林颜色太单调了成片的灰色尤其在太阳躲起来的时候显得更为沧桑和神秘，但纷繁的样式却能让人看的乐此不疲，这就是西藏到哪儿你都能找到些让你琢磨和快乐的点儿。车行至谷底沙丘葵的绿色和紫色代表的生机开始出现，整个札达县被土林所包裹住了可想而知这土林规模的宏伟了吧。札达县城3700米的海拔让大家都感觉特别的舒适所以很奢侈的买了回水果一起吃。午饭后我们直奔古格的遗址而去，在导游处买票的院子里我先听到几声羊叫随后一只棕色的小山羊向我跑过来，我蹲下身子它就直接塞我怀里了，特别有灵性的小羊在我怀里一直拱着，看到小启子他们走过来又咩的一声跑过去挨个的蹭了个遍。

    古格王城依山而建险峻异常，山顶是古格王的宫殿，然后是僧人和大臣的住处从上到最底下的平民山洞，阶级严格分布。古格王朝一夜覆灭至今是个不解之谜，可能是古格王怜悯百姓投降后的那段历史被战胜者所删除了。白殿、红殿都在战乱还有文革中遭受到了不同程度的损毁，却从未修葺过，听导游讲述着佛教的故事看着那些被毁坏的佛像、画壁我感受到了文化里的悲痛。

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      晚上九点我们一起相约去托林广场拍日落，广场的边缘有很长的一段悬崖，悬崖下流淌而过的朗钦藏布江从上俯瞰就像是一条小溪，从如今两岸形同悬崖般河谷就不难猜到它曾经一定是条澎湃奔涌的大江。天空中飘荡着稀疏的云朵，白白软软的就像烟囱里吐出的烟圈，有调皮的云朵跑到山顶上就像给大山戴上一顶棉花做成的帽子。河谷中的朗钦藏布江的枝杈在夕阳的余晖里反射着耀眼的光，扎达地势较低夕阳还没红透便看不着了，太阳下山的那边云朵镶上了金边，天空中留下一团团红彤彤的火烧云。之前在神山脚下大半夜悟空自己偷溜出去看星星了，听他描绘银河系的壮丽时我和王哥流露期待的眼神。于是在凌晨一点我和王哥出了趟门去找星星，可能云层太厚我两等了很久也只看见了两三颗星星孤零零的挂在夜空。

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      熹微晨光中我们往八百多公里外的萨嘎进发，期待着能到土林的景观台上看一眼日出可惜天气阴沉沉的，远处中印边境的雪山看起来也模糊不清。重新翻越龙嘎啦达坂的时候发现了几只白屁股的藏羚羊在觅食，它们在山坡岩石上跳跃起舞一会儿就不见踪影了。司机放着他最喜欢的老情歌，我们玩着扑克牌，成语接龙、诗朗诵还有不那么好玩的真心话大冒险打发着时间。

    在帕羊休息时又各自清了清赌债，我和悟空撑着墙跳贴面舞被毛哥说成了生硬的推墙壁。下午的这一程我们一路欢歌从邓丽君的经典到《数鸭子》，会唱的不会唱的都来了个遍时间也就很快的过去了。出仲巴的时候见到许多赶路的藏民，在他们的聚集地很多头上绑着经幡的少年牵着马和同龄人玩闹着，四周的大人坐在地上喝着酥油茶开心的交谈着，听司机解释了才知道散布在各处草场的牧民们经常聚会，那些绑着经幡的小孩会是赛马中主角。到达萨嘎时天还没黑，出门时旅店对面边防部队营区的一个小战士正趴在围墙上头点外卖，路过时听见他正在说服饭店老板帮忙取钱结账。这里离尼泊尔的加德满都很近，街面上有时可以看到过来买东西的尼泊尔人，大概是边商吧。

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      去珠峰大本营的路上遇到了点小波折，刚出县城在雅鲁藏布江的桥头我们便被拦下了，因为前方在修马路所以放行时间是在早上7点前和晚上10点后，慢慢的滞留的车辆越来越多了。司机纷纷下车和守桥的两个民兵交涉，他们纪律性是极好的。有些世故的游客提出给钱让民兵睁一只眼闭一只眼放行，民兵不为所动自顾自的蘸着酥油和着青稞面吃着早饭。等了一个小时左右一辆拉沙土的大卡车从里头出来了，一个民兵就出了房子拉上横栏放行，最前面的那辆车的司机偷摸的召集自己的游客上车，油门一踩一骑绝尘而去。后面车的司机们都还没反应过来横栏再次放下了，民兵们吃了教训后也就没有在出现这样取巧的情况了。司机们还在努力的交涉着，我闲的无聊在桥头逛了起来，认真的琢磨着桥头关于限行的告示，文字上没有任何漏洞可钻，但这告示是由建设公司颁布的并没有地方政府的文件不具备任何权威性。于是我就凭着这一点去和民兵沟通，民兵答不上来一个劲的说他们是照镇上的命令行事，最后没招了就把当地负责人的电话给我了。打过电话没多久当地的一个副乡长搭了辆摩托车赶来了，看上去年龄和我差不多，援藏五年的安徽小伙，说着一口标准的普通话。他说这个通知是市政府批下来的在日喀则已经登报了，他看到这么多游客滞留在这里于是和上级沟通了一会儿就给我们放行了，他是非常好的一个人，最后我们建议他在萨嘎县城的各大旅馆贴上这个通知。

      过桥后的土路非常难走，车尾扬起的尘土在后面拖成一条长长的尾巴。翻了几座山我们走出了正在建设的路段，没多久就看到一座很大的雪山，公路两旁的是茂盛的草地，很多小溪从雪山上不整齐的流淌下来。那是西夏邦马峰，唯一一座整个山峰处于国境线内海拔8000米以上的雪山，听人说它的山峰像一个倒立的鼎我却是没看出来，两边延绵的冰川为这片地区注入了更多鲜活的生命力，雪水融化流淌下来在山下的平原汇聚成佩古措这颗高原上的蓝宝石。身旁湛蓝的湖，广袤的平原，远方环绕的雪山，打牌组成员在一旁公路上兴奋的跳跃摆拍。

        天气好的时候在老定日还可以看到珠峰的侧面，新的定日县城搬走后这里变得有些衰败了，从各家门帘上的唐卡图案、漆绿的窗棂、白墙黑屋顶还有路上慢悠悠散步的牦牛我更能感受到藏民对生活的热爱。和悟空去买酒的路上看到很多臃肿的鸽子从木制的屋檐中溜了出来，他们从一个屋檐走到另一个屋檐咕咕的叫着，我见它们懒洋洋样子就跳起来拍了巴掌把他们惊的飞起来了。回到餐馆告诉在摆弄相机的王哥外面有一群好玩的鸽子，他兴冲冲的拿着相机就出去了，吃饭时叫了好一会儿才回来。从318公路驶入珠峰路后我对“云霄飞车”有了新的定义，整段路近两百多个弯道向山顶爬升时可以明显感受到云层在逼近，身后的云像的梯田一样整齐向下排列着，车子沿着连环的发卡弯往上爬升着，由于转弯半径小，视距很窄所以过弯时我们像海草一样随着车子左右摇摆起来，下山的时候车速提了上来感觉就更刺激了。

      站在在海拔5198米的乌拉山口观景台上可以清楚的看到远处五座气势磅礴的雪山矗立在国境线上，它们在世界14座海拔八千米以上的雪山中排名稳居前六。“云霄飞车”体验了大概两小时左右我们到达了建在半山腰的绒布寺，山上有许多绿色的经幡，门口的白塔附近一群老人带着孩子坐在台阶上念经。望向风吹来的地方珠穆朗玛峰就像一个守卫一样挡在山谷的尽头，蓝天下它披着一身雪白铠甲显得巍峨肃穆。珠峰大本营在离绒布寺仅有几公里的地方，在很多冒险者眼中这里是挑战生死的起点，在大本营除了几个修葺好的厕所，就再无永久性建筑。为了防风帐篷在外沿都用绳子成片的扎在一起，帐篷分里外两间，床铺有点像北方的炕，里间正好留了7个铺位给我们。唯一差强人意的是里间不但没有火塘还用布帘隔出了一个店家做饭的地儿，帐篷的主人伦珠是一个爱吃零食的藏族人。外间几个老外已经住下了，一个肥胖的美国大爷靠在床头很用力的喘着气，姑娘们则瞄上了那个法国帅哥很花痴的叫我和悟空上去帮忙搭讪。看着美国大爷喘的这么厉害我给他友情提示他多喝开水，他深深的看了我一眼便点头答应了。

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    和老外合影以后我们朝着珠峰往前走，冷冽的大风猛烈的朝身上刮过来，我看到一队游客呈一字型往前走着觉的很机智便跟在他们后边。路过国旗和8844纪念碑到了禁止通行的地方我们停止往前了，珠峰就在那不近不远的地方继续守候着，我在想它那边吹过来的大风是用来驱赶怯弱者的还是磨砺强者的呢？走到绒布河边准备挑拣些好看的石头带回去做纪念，河中央水流湍急水面像是灰色的，哗哗的水声在山谷里不断回响，冰冷刺骨的河水让我翻不了几块石头就得停下缓缓，真像一个小气的家伙。悟空和姑娘们在一旁各种搔首弄姿的摆拍起来，小启子是有瑜伽功底的，在这世界第一峰前秀着各种高难度的动作，悟空见机便绅士的在一旁护驾了。河边很多游客在玛尼堆上写下了心愿，有不少是关于爱情的，也不知道其中有多少对最后终成眷属，走散了的不知道会不会再次来到这儿抹去这最深刻的回忆。我找了块小石板刻下心愿甩向河里打水漂没料竟漂到河对岸了，如果以后想找回来还真有点难度。太阳下山的时候整个山尖的沐浴在夕阳下晕染上一层金色看起来无比的高贵神圣。

        凌晨两点悟空和王哥被我的闹钟吵醒，我们紧了紧衣服便从里屋的后门出去了，仰望天空的瞬间心都快被融化了，数不清的星星忽明忽暗洒落在夜空中，银河系的星云拉着长长的尾巴从山谷的一头到另一头，在繁星拥簇的星云里有几颗特别亮的蓝色星星把周围的星云晕染成淡淡的蓝色。我们兴奋的在天空中找着最亮的那颗北极星，对着那像勺子一样的北斗七星用力招手，全然不顾会吵醒睡去人的美梦。全部吵醒才好呢，在这美丽的星空下难道不需要来一场篝火晚会庆祝喜悦吗？附近有拍摄星空的人，还有一对牵着手在这星空下漫步的情侣。王哥没带三脚架只能用手机拍摄星空，悟空则帮他找那些好的拍摄角度，最后用自拍杆架在一辆越野车的备胎上拍，年过五旬的王哥在气温只有4摄氏度的冷冽寒风里一动不动的用手固定着手机，每张不是那么完美的照片需要延时35秒的曝光时间。一个多小时很快就过去了我们收获满满，感谢今夜这广袤无垠的星空，是对它的热爱支撑着我们战胜了寒冷。返回帐篷的悟空看着三个熟睡的姑娘不忍心她们留下遗憾便挨个叫醒她们，姑娘们相继出门了，我在入睡前还听到了他们喜悦的呼声。

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      早上起床后叫了伦珠做早饭，外间住的老外因为身体不舒服天刚亮就走了，伦珠往火塘里加了点牛粪，火势旺起来了他放上个打通的铁通往上盖了铁板烙起了饼子来。吃过早饭我们便收拾行李往车上搬去，姑娘们的睡眠一如继往的好提前准备的氧气罐并未派上用场。昨夜美丽的星空陪伴着我们入睡，所以没有仔细体验到在海拔五千二的地方做个美梦是什么感觉。回到日喀则我们顶着烈日去看扎基伦布寺，这是一座重要的黄教寺庙，历代班禅的驻锡地，和哲蚌寺相比它显得更加的雄伟大气。下山时寺内钟声响起，僧人们从各自的住所向经堂走来，他们在门口脱下鞋子，盘坐在一个个小台子上围起了袈裟看起来像钻进袋子里一样。出了寺庙见时间还早我们便直接返回拉萨，到达拉萨天已经黑了看着拉萨城中久违了的灯火霓虹心中翻滚起一阵阵说不上的感动。到了饭店我借了王哥的剃须刀用，看着镜子里的自己，皮肤被晒的又干又黑于是又用力的洗了把脸。店里只剩我们这一桌客人，兔头，油焖大虾一道道菜很快就出锅了，姑娘们一边开心的吃着一边吐槽油焖大虾的味道不够正宗。 我和悟空很安逸的喝着啤酒，打趣着要姑娘们明天露一手。吃完解散饭后司机把我们送回了住处，王哥去和朋友汇合了，我和悟空被姑娘们带着去了纳尼小院，看来这拎包拎箱子的活儿还未完待续呢。

        美美的睡了一觉，起床时悟空早已出门散步了，我们房门对着的是一套有点旧的藏式沙发，顶上拉了个遮阳的篷子显得光照正好，老板坐在那玩手机我便过去和他聊了起来。老板和我年岁相仿，和妻子共同经营着这个只有8间客房的小院，与这小两层的平房相比这院子显得还挺宽敞。他说这里的一切都他们两一点点布置起来的，旧轮胎做的花盆、从山南地区拖上来的土壤，去年亲手种下的葡萄藤爬满了一旁的楼梯还结出来一串串青涩的葡萄。可能是他的妻子回四川生孩子了，所以很多花草得不到女主人的精心照料,除了天竺葵还浓烈的开着剩下的都干蔫了。下午姑娘们下楼了，大家一阵感慨重回文明世界就商量起来晚饭的事了，昨天晚饭提的小龙虾大餐也正式进入了准备阶段了，悟空和我去买特产的时候联系上了在拉萨正在办理去尼泊尔签证的小明。分工便出来了，我和悟空顺道去市场上买虾，小明买酒，姑娘们负责做饭。见我俩逛了很久都没回来，姑娘们便体贴的主动去买菜了，我和悟空回到小院时看见小明和她们正洗着虾子，王哥在沙发上和老板喝着奶茶聊着天。收拾好食材倩倩大厨带着两个小帮手进了厨房做饭去了，我和小明抬着座椅去二楼的露台开始布置。没多会儿用两个大铁盆装着的小龙虾便摆上了餐桌，香味扑鼻而来，小明当场就被倩倩的手艺给收服了。我们围坐在一起像一个温馨的家庭一样，酒斟满，祝福的话却说不完。

        露台有风，蓝天有云，这里有我们。第一杯酒不敬过往也不敬远方，就敬这此时欢笑着的我们。那些艰难时的坚持，痛苦时落下的泪水还有幸会这壮美山河的喜悦时刻，一幕幕在脑海里缓缓的铺展开来，若世隔经年回想起来，萦绕心上的会是心满意足，勇敢的我们获得了最好的奖励。

      是的，很庆幸我真的来过了。