有与无

从某种意义上讲，是人类的心灵“创造”了这个宇宙，以及为解释、描述、感受这个宇宙的一切知识＿数学、物理、化学、历史、哲学、文学、宗教…

所有的知识，都因人类而产生，是真正的“无中生有”。

我们寻根究底地追问世界的本质是什么，追问到尽头时，才发现：一切都是“无中生有”。

所以，世界的本质是什么？＿无！

为什么“有”？因为有“人”追问！如果“无人”，世界就是一片虚无，连是否存在都说不上。

有人会说：明明有嘛！但我问你：如果你不存在，“有”在哪里？

你会反驳：即使我不存在，至于别人也会发现这个存在！

那么我再问你：如果别人也不存在，那么这个存在还存在吗？

所以，《华严经》讲，世出世间一切法，“唯心所现，唯识icon所变”；《楞严经icon》讲，“一切因果，世界微尘，诸法所生，因心成体。”，又说““诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体。”，是说到了根子上＿一切都是“人设”。

那么，我们是否就应该因此而看透万事万物，去追求这种“虚无”呢？

如果你真这样去想去做，那你又大错特错了！毕竟我们生活在这个“有”的现实世界，有我、有你、有他、有万事与万物！

既然一切皆“有”，你偏偏想过“无”的生活，那你就会迷茫、矛盾、纠结！与现实脱节！

所以，既然有你也有我，那我们就只有拥抱现实，拥抱生活，积极、乐观面对这一切的“有”，脚踏实地，正视一切！

如何正视？那就是以出世的心，做入世的事＿看“空”不做“空”，用“释道”心做儒家“事”。

所以，在中国，传统的儒释道icon三家文化思想，你虽然可以心存“释道”，但你必须手握“儒家”，否则，这个世界，“有”的你，也将变成“无”＿有你不多、无你不少、可有可无！