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　　2025/10/19

　　文题：于冲突的现场

　　于冲突的的现场，我，观察到…五处：

　　一、究竟是谁感受到烦恼？
　　二、究竟是谁在感受着这个烦恼？
　　三、究竟是谁在被这个烦恼所束缚？
　　四、究竟是谁在漠视着这个烦恼？
　　五、究竟是谁在漠视着…会束缚到谁谁谁这个烦恼？

　　基于观察恩师的超然独立的风范，我又在观察：

　　恩师在进入…冲突的现场时，他面对如上的五种观察时，恩师的…真实…是什么？
　　恩师的真实，不就在由恩师的教诲言辞、以及生活日常于行止当中所流出的不言之言吗？

　　透过恩师风范的反照与映射，我联想到了自身：

　　当我做到如同恩师那般到位的时候，我就是…恩师…在冲突的现场的分身了！
　　甚至，我还能因为我成为恩师的分身…使得…冲突无以发生。

　　反思观察而照见到这样的景致：

　　摆烂，我就达成了…我在没有经过如理如法如量的闻思修之前…就无法离得了冲突升起的升起因缘…所以才会落在冲突的现场的果报。
　　精进，我就达成了…我在有了经过如理如法如量的闻思修之后…就足以离得了冲突升起的升起因缘…所以才不落在冲突的现场的果报。

　　开始，进而成为我这身份的恩师分身、恩师的恩师分身、无尽恩师^∞们的分身。
　　终究，成为真真正正、实实在在的心法法流传承之心子。

　　冲突的现场，能善用的，此处便是宝地！
　　功夫，不都是通过练，才能会有的是吧？
　　于冲突离冲突，转而能离，离更转增上，妙哉！

　　我的身份，带着我的风格。
　　恩师身份，带着恩师风格。
　　纯粹之质，流出泯相风范，
　　大师风范，皆实质齐一呀！