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【心流03】心流的构成要素

2018-11-29  本文已影响14人  王梦凡
“自成目标”指的是做一件事不追求未来的报酬,做这件事本身就是最大的回馈。

“攀岩的神秘就在于攀登本身;你爬到岩顶时,虽然很高兴已大功告成,而实际上却盼望能继续往上攀登,永不停歇。

攀岩的最终目的就是攀登,正如同写诗的目的就是为写作一样;你唯一征服的是自己的内心……写作就是诗存在的理由。攀登也一样,只为了确认自己是一股心流。

心流的目的就是持续不断地流动,不是为了到达山顶或乌托邦。它不是向上的动作,而是奔流不已;向上爬只是为了让流动继续。

爬山除了爬山之外,没有别的理由,它完全是一种自我的沟通。”

好喜欢上面这段攀岩专家兼诗人在接受采访时的话,让我感动不已。尽管自己从小在山里长大,爬过无数次大大小小的山,却从没有体验过这种感觉,原来爬山还可以如此美好。

更感动的是,这段话还可以完全诠释我此刻的心境:

"读书除了读书之外,没有别的理由,它完全是一种自我的沟通";

"写作除了写作之外,没有别的理由,它完全是一种自我的沟通";

"孤独除了孤独之外,没有别的理由,它完全是一种自我的沟通"。

瞬间,感觉自己释然了,尽管自己尚未走进心流,但至少在走进心流的路上。

此前的一些烦恼,一些困惑,一些自以为是,统统变得不再重要。这种感觉绝不是阿Q式的精神胜利法,而是站在高处,或是深入其中之后的一种领悟。

往后余生,我只看“攀岩者”,去感知“心流的目的就是持续不断地流动,一种持续的流动。”

而研究发现,无论攀岩者,还是游泳健将,下棋爱好者,无论多么不同的活动,在进行得极其顺利时,当事人的感觉都极为类似。

另一个发现是,不分文化、现代化程度、社会阶级、年龄与性别,受访者所描绘的乐趣也大致相同。

这些发现表明,心流体验并非可遇而不可求,它可以预判、可以训练、可以追求,它有其自身构建的基本要素。

要素之一,具备挑战性的活动。当然,活动不一定仅仅指体能方面,而技巧也不一定与体能无关。所谓挑战性,就是"刚刚好",不要太难也要不太简单,与小时候常常听说的"跳起来摘桃子"应该差不多。

要素之二,知行合一。当事人全神贯注,一切动作都不假思索,几乎完全自动自发,知觉甚至泯灭,人与行动完全合一。

要素之三、之四,明确目标与即时回馈。这两个要素总是相伴而生,缺少目标,无法从任何活动中发掘乐趣;而缺少反馈,目标变得毫无意义。

要素之五,全神贯注。处在心流中,会把生活中所有不快乐的事忘得一干二净,这种专注,不仅时间集中于一点,能进入知觉的资讯也受到严格管制,加上清楚的目标和即时的反馈,确立了意识的秩序,从而产生无穷的乐趣。

要素之六,掌控自如。尽管我不主张,但危险往往是心流的契机,真正给人带来乐趣的并不是控制本身,而是在艰难状况下行驶控制权的感觉。

要素之七,浑然忘我。自我意识慢慢消失,并不代表自我随之消失,甚至意识依然存在,只是不再感觉自我。而暂时忘我,才有机会扩充对自我的概念,进而带来自我超越,产生一种自我疆界向外扩展的感觉。

要素之八,时间感异常。大部分时候会感到时间过得好快,偶尔也有一些活动会觉得时间变长,而绝大部分心流活动会感到与时间无关。

以上八个要素,尽管我觉得有些颠倒重复,甚至定义不清,更多的只是一种现象的描述,但只要心流出现时,总会出现这些要素中一个、几个甚至全部。

在我看来,心流体验的最大特色便是"自成目标"。

只有在自成目标的活动中,一个人才可以完全为行动本身而投入全部心力,否则注意力就会集中到行动的结果上。

需要提醒的是,与世间万物一样,心流体验也不可能绝对的好,尽管他可以使人生更丰富、更紧凑、更有意义,但其本身却没有道德、没有善恶,其结果是好是坏,还需社会标准加以评估。

但无论如何,追求心流体验,总会能把生命历程提升到不同的层次。

自此以后,疏离变成了介入,乐趣取代了无聊,无力感变成了控制感,精神能量投注于加强自我,而不再浪费于外在目标上。

如此,就好;如此,好好!

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