佛陀为什么要结跏趺坐？

佛陀为什么要结跏趺坐？

在佛教的诸多经典之中，都有关于“结跏趺坐”的记载。例如《金刚经》第一品之中记载：“于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”此处的“敷座而坐”即是指结跏趺坐。

结跏趺坐在现代的叫法，一般就是指“双盘坐”。若要严格细分来讲，双盘称为“双结跏趺”，单盘称为“单结跏趺”。但是佛陀及诸菩萨的结跏趺坐，都是指双盘。本文所说的结跏趺坐，即是指现代的双盘坐。

我们知道，历来的许多佛陀的坐像，及菩萨的坐像，很多都是采用结跏趺坐的坐姿。佛陀及诸菩萨为什么要结跏趺坐呢？因为结跏趺坐是最为殊胜的坐法，其好处极多。

结跏趺坐是相交二足的姿势，使左脚盘放在右腿上，同时使右脚盘放于左腿上。在佛门之中，结跏趺坐是最为安稳的坐法，以此坐法人不易疲倦，精神焕发。结跏趺坐同时也是最为圆满的安坐之相，十方三世诸佛皆以此而坐，故又称为如来坐、佛坐。

结跏趺坐的殊胜好处，可以用《瑜伽师论》中的“五因缘”来加以概括。

其一，“由身摄敛速发轻安。如是威侧顺生轻安，最为胜故” 。结跏趺坐最能摄受身心，使人很快处于深沉的平静状态。在平静地状态中，人越来越轻安、越来越快乐，这种灵魂的快乐是最富足的。

其二，“由此宴坐，能经久时。如是威仪不极，令身速疲倦故”。结跏趺坐使人精力充沛，不容易疲劳。若是十分劳累，以结跏趺坐的姿势休息，将使精力很快恢复过来。

其三，“由此宴坐，是不共法。如是威仪，外道他论，皆无有故”。结跏趺坐与外道是不共法，外道之论皆无有之。

其四，“由此宴坐，形相端严。如是威仪，令他见己，极信敬故”。结跏趺坐最为庄严端正，极有威仪。此等威仪，令他人看见就生很大的恭敬之心。

其五，“由此宴坐，佛佛弟子，共所开许。如是威仪，一切贤圣同称赞故”。结跏趺坐乃是佛门正坐，十方一切诸佛如来，皆赞叹结跏趺坐者。

不单是佛教，其他宗派对于结跏趺坐（双盘）都是十分重视的。例如很多武术学家认为结跏趺坐对于内功的修行，是极其重要的。气功大师们认为结跏趺坐可使身体稳如泰山，适合长时间的静坐。又如瑜伽大师们则认为结跏趺坐可以定心，且能导气。

总之，结跏趺坐是一种最为殊胜的坐姿，它对于人们身心健康的塑造，是极有效果的。若能练成并长期坚持，必然极为受益。

佛陀为什么要结跏趺坐？