荣辱不惊，为爱坚守——亚欧联盟精萃
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12月1日，广东省作家协会举办“广东文学名家金敬迈学术研讨会”。
研讨会上，与会专家学者以及金敬迈先生的亲朋好友，围绕首届广东文艺终身成就奖获得者金敬迈的创作成就进行了积极、热情的交流，对金敬迈的艺德艺品更是表达了由衷的称赞和敬意。
广东省作家协会党组成员、专职副主席范英妍，广东文艺终身成就奖获得者、广州大学人文学院教授章以武，原广东省作家协会党组书记蔡运桂，中国作协主席团委员、《作品》杂志社社长杨克，广东省作家协会副主席李国伟，广东省作家协会副主席郭小东，原广东省作家协会组联部主任艾云，广东省社科院文学研究员钟晓毅，中山大学中文系教授林岗，华南理工大学新闻与传播学院教授徐肖楠，暨南大学中文系教授申霞艳等专家学者参加研讨会。会议由广东省作家协会副主席廖琪主持。
平点金基创始人韩平以好友身份参加了此次研讨会，并对金老的一生做了感人的发言。
平姐姐与金东夫妻合影留念：
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也是直到今天，在大家的发言中，我才知道，金老50多岁的时候还勇敢地走向对越战争的前线，他愿意用自己的生命向祖国证明他的忠诚；60多岁的时候还与同行一起，去到海上油田深入采访一线工人，写人、写普通人，他用毕生的勤奋实践了自己的理想；70多岁的时候居然还亲临“非典”救治单位，亲眼见证医护人员与死神争分夺秒抢救危重病人的所作所为，为白衣天使不顾个人安危全力以赴对抗病魔谱写赞歌。
令人遗憾的是，金老因为身体健康原因，仍在医院进行重要的治疗，未能亲自莅临此次研讨会。金老已经两次因为昏迷进出重症监护室了，虽然表达非常困难，但是他依然头脑清醒，能够认出所有前来探望他的朋友。所有与会代表都衷心祝福他能够身体健康，安享晚年生活。
令人欣慰的是，他的两个儿子与儿媳都非常孝顺。尤其是生活在一起的大儿子金东与夫人管馨，长期以来，为照顾金老的起居饮食，费心费力，努力营造出开心愉快的家庭气氛，在长达两年多的医院生活中，为金老的康复创造了非常难得的良好条件。
平姐姐与金敬迈先生的长子金东先生在交流：
这次研讨会上，我还有幸见到了金敬迈先生最为疼爱的小妹妹金敬逸女士。她告诉我，哥哥老迈比她大7岁，由于她自小体弱多病却很少哭闹，所以哥哥非常疼爱她。有一次，已经外出求学的哥哥回家看她，才呆了一天，又要赶回去上学了，她心中不舍，一直缠着哥哥不让他走。老迈就带她到家门外，指着远处的群山说：哥哥去上学，要翻过那些山，那些山很高，可以摸到天呢！哥哥要走很高、很远的路，所以不能陪你玩了。下次哥哥回来看你，就从山上带一片天来送给你。
平姐姐与金敬逸女士以及管馨女士合影：
她终于放了手，让哥哥去闯荡属于他自己的天涯。没想到，60年后，哥哥写了一本书送给她，这本书的名字就是《好大的月亮好大的天啊》！
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当初少年雄心万丈！不知天高海阔！而如今，她打开这本书，才知道哥哥要送给她的这片天有多沉重！才知道，这60年里，亲爱的哥哥遭遇了什么样的人间悲欢。
在好大的月亮好大的天啊这本书里，哥哥写道：死是結束，死是解脫，死是輕而易舉的事情。求死不得、欲死不能那才真正可怕。一位大人物曾說過，中國人連死都不怕，難道還怕困難嗎？我的體會是：中國人連活著都不怕，難道還會怕死嗎？！
原是愿你万里归来，仍是少年，怎能料，再见时，哥哥已经满头白发银如雪？！
余生，我与你，共珍重
《荣辱不惊，为爱坚守 》— 韩平
在中国文学大家金敬迈学术研讨会上的发言。
今天，广东省作协能够举办这样一个有关金敬迈先生的学术研讨会，我认为是非常非常必要的，还是非常及时的。所以我首先要表达的是对主办方的敬意与感谢之情。但是我有一点小小的异议，那就是金敬迈先生绝不止是广东文学名家，我认为他完全当得起中国文学大家的称谓！
因为文学大家，就是能够通过自己创作的文学作品，表达人类的悲欢离合，表达人类最强烈的感情，尤其是要表达人类那种能够超越时空、超越种族、超越物种的大爱，对全社会能够产生超越阶层的广泛而持久的影响，引发人类情感的共鸣。这样的作者就是文学大家。所以我认为，或者用老迈的句式来说，就是我顽固地认为：老迈用它的欧阳海之歌，达到了这样的水平。
老迈用它的欧阳海之歌，激荡了整整一代人的爱国主义情怀，他的作品，还成为那个时代的学生课本，为无数青少年树立了鲜活的、有血有肉的、真实可信的崇高、勇敢、正义的人生榜样。
更重要的是，在我眼里，也是至今没有人关注到的最重要的一点是，他在这部作品里对千万人进行了爱的启蒙教育。他通过生动地描述欧阳海这个穷苦家庭出身的聪明孩子，其童年生活遭遇到的各种不幸，激发了那个刚从战争年代走向和平时期的人们的普遍的同情心，激发了我们因为战争而深藏心底的对幼小生命的那种强烈的关爱。用很多很多打动人心的细节向我们展示了人世间的各种爱：欧阳海从小对妈妈的爱，对小妹妹的爱；在部队的大熔炉里对人民群众的爱、对战友的爱，最后升华到对人民生命安全、对国家财产的爱！
事实上，作为作者本人，我认为，老迈也在他自己的一生里，用他所有的言与行，表达出了对亲情的珍惜、对爱情的坚贞、对子女的关心，以及对我们这个军队、对我们这个国家的强烈的情感。真正实践了“世界以痛吻你，你却报之以歌”的非常崇高的人生理念！
而为什么说在当下这个时期，我们对金敬迈的学术研讨是非常有意义的呢？原因就在于，在我们这样一个“没有教堂的市场经济”国家，在一个因为战争、贫穷、以及内斗不止而吓破了几代人胆子的社会里，隐藏自己的真实情感、利用一切资源，包括他人的生命、为自己趋利避害已经成为成功学的一部分而形成社会共识的情况下，回顾金敬迈的作品以及一生所实践的大爱，是很好的清醒剂。
在现在这个社会，妻子埋怨丈夫不能权高位重、不能日进斗金，不能给自己带来荣华富贵、丈夫埋怨妻子不够贤惠，不能包揽所有的家务，父母也会抱怨子女不认真读书不能考取名校光耀门槛，子女也会抱怨父母无能，不能为自己花钱进入好学校、找好工作、买各种名牌用品。
包括前一段时间，有言论认为：民营企业已经完成了帮助国有企业发展的历史任务，所以可以退出历史舞台了。
这些现象光怪陆离，看似没有内在的联系，但是我认为，我顽固地认为：这一切的思想根源，都是基于利已主义的思想：别人的生存，或者说是别人存在的惟一目的，都应当是为我服务的，。谁如果做不到这一点，谁就不好，谁就该批判，然后利用完了别人，别人就可以退出历史舞台，就可以去死了。没有一丝一毫对他人的关爱，对他人生命的尊重！
并非我危言耸说。不知道大家有没有听说过“老而不死谓之窃”这样的说法？在一些极端的宗教社会里，如果生活遇到困难，他们将首先杀害老年妇女，因为她们已经没有生育能力，也没有力气去打仗、去生产，她们已经没有被社会利用的价值，活着只是浪费粮食，所以她们当然要杀掉。她们老了还不去死，就等于是偷窃他人的财产！
一个种族、一个社会，对同类、对有恩于自己的母亲，都可以如此残忍，更不要说对其他的民族、对天地间存在的动物与植物了。
而老迈呢？在单身牢房里足足关押了8年！没有任何人或是任何事物可以让他有任何言语或是行动上的爱。但是，在好大的月亮好大的天的文章里，老迈说，他站在监狱的铁槛窗下，一遍又一遍地在心里问着：“我那心爱的鸽子啊，你们还能在蓝天里自由地翱翔吗？我透过铁栏杆呆呆地望着32块小天，努力在方格似的空中寻觅，却始终不见翅膀掠过的踪影，那翱翔在蓝天的鸽子啊，你们还活着吗？……
在天空都可以给你划成32个方格的傲慢的权力的强制下，老迈竟然可以忘记自己悲哀的命运，关注、记挂那些毫不起眼的、惟一有可能进入他视野的小生命的安危。
很多时候，我们认为，爱就是付出，就是吃亏，但事实上，老迈的成功、老迈最终能够站胜常人难以想像的厄运，正源于他对家人、对底层人物、对人民与对这个国家的深深的厚爱。
大家知道，老迈因为爱妹妹，这个从小被妈妈无比宠爱的、自尊心极其强烈的孩子，居然愿意弯腰曲膝上街去给陌生人擦皮鞋来挣钱，就是为了换一些小钱可以给妹妹去抓药。
可是这样容易的活，大多数贫困家庭的孩子都会做，所以哪怕是小孩子，为了减轻家庭的负担，也有抢地盘、抢生意这种几乎是誓不两立的争夺。但是，当其他小孩知道他是为了挣钱给妹妹看病的时候，在孩子王的带领下，居然都非常配合地把“生意“让给他来做。
在那些整天在街上毫不被人尊重、没有受到过任何正规教育、从小就以纠缠成年人擦皮鞋为生的孩子们的幼小心灵里，他们也能模糊地意识到：老迈这种完全利他的精神、亲爱自己手足的精神是十分可敬的吧？
所以，这才有了小欧阳海因为妈妈没奶，妹妹快饿死了，听大人说只有喝鱼汤才能下奶，然后在梦里梦到自己有了一块糍粑，可以跟别人换两条鱼回来，想着妈妈终于可以喝上鱼汤，妹妹就有救了，然后从梦中笑醒了。醒来才听见妈妈在哭，原来他的妹妹已经饿死了这样生动真切的情节，才有了万千读者看到此处，涌上心头的永失我爱而失声痛哭的真切感受！
而世上之所以有欧阳海之歌这样的小说，也源于老迈对底层人民、对普通士兵的热爱。
大家知道，真实的欧阳海原型是连队里一个比较调皮的战士，与指导员的关系并不融洽，所以虽然有拦截受惊战马，保卫列车平安通过的事实，但是指导员的心里还认为他是调皮，或是鲁莽，因为马自己会跑开，根本不用去拉。
但是老迈在听到这些事情的时候，却坚持要去欧阳海所在的连队调查，他听取了战友们对欧阳海的评价，与指导员的说法完全不同。更重要的细节是，虽然马通常是会在危险来临时跑开，但是那匹马却不知何故惊呆了，死死站在铁路上不肯动，欧阳海是拚尽了全力才在最后一刻将那匹马顶出了铁轨。
所以，没有老迈对底层人民的爱，对普通士兵发自内心的关切，这个世上，没有几个人知道欧阳海，也不可能有欧阳海之歌这样一部陪伴着我们这一代人成长的文学名著！
爱不仅成就了老迈的作品，让它一纸风行、成为比肩毛选这个红宝书发行量的伟大作品，爱还成就了老迈幸福的一生。
在《好大的月亮好大的天》里，老迈不知道绞尽脑汁想了多少东西、多少事情来打发他那将近三千个暗无天日的时光，由于一年到头只能难得地见几个提审官，漫漫长日里，终日只能蜷缩在狭小的监舍里的老迈，把自己深色的袜子沉在碗底，装上水来映看自己。百无聊赖的日子里，他唯一不愿想、不能想和不敢想的便是他的妻子和儿子。
老迈告诉我：我爱我的妻子，非常爱，爱她的文静与美貌。她对我的爱是我坚持下来的勇气，也是我遇难后最大痛苦的来源。因为我知道她不会放弃，所以她就注定要因为我而受苦。
一想到这我就万箭钻心、无法呼吸，所以我根本不能想她，一想她我就会发疯。可有时又禁不住地想，要是我们没有结婚该多好啊，她嫁给别人可能能过上一个好得多的日子吧？打住，打住！老迈你不要去想她，赶快想个别的什么吧！
大家都知道，在秦城监狱的单身牢房里，很多很多的犯人，可能在肉体上没有经受过多的折磨，但是精神上都垮了。很多人疯了，很多人估计是抑郁而死，或者是失去了生存下去的勇气，只求速死。这也是为什么联合国有个国际性的公约，不能将犯人长久关押在单身牢房里，这是绝对绝对毫无人性的。美国的一项研究发现，哪怕被单独囚禁几天，也会导致犯人的脑电波发生变化，朝着精神恍惚和错乱的异常方向发展。联合国酷刑问题特别报告员胡安.门德斯表示，单独囚禁可能会给犯人造成巨大心理伤害，是一种残酷的不人道的惩罚手段。他建议单独囚禁的时间不能超过15天。
以拍摄美国监狱而闻名的独立摄影师克里斯托弗.吉伦表示：我们对单独监禁的容忍度就像是一面镜子，折射出我们处在一个怎样的社会。
在美国，单独监禁、而且较长时间的单独监禁，通常只适用于恐怖分子。
而老迈，在单人牢房里关押了长达8年的时间！在出狱时还能保持清醒的头脑走出高墙，全凭着他对妻子与孩子的爱。
老迈曾经自杀过，救过来后，也一直没有完全放弃这个念头。但是他知道，他的妻子宁愿跟着他受罪，也不愿意过没有他的日子。在他妻子的追悼会上，老迈告诉我，他们很早以前就曾经在一起讨论过生死的问题，他的妻子对他说：老迈，我一定要死在你的前面，你一定不能死在我前面，一定！因为，我不要过那些没有你的日子。
所以，在监狱里的那些日子里，老迈说，她好像总是在我耳边轻声地说：老迈，你别死，你别死了啊，我知道你是好人。在那种人见人弃，个个都恨不得冲上来踩你一脚，拧你一把的日子里，她为我所做的一切，让我真正懂得了什么是相濡以沫，她的坚贞与善良充分显示出人性的高贵！
而老迈，四十年前从广州的家里被公安部以及广州军区保卫部人员押出门时，他与爱妻告别的话虽然在心头滔滔不绝，但表达出来的、万千情怀的，却只有一句话：记得给鸽子喂食，别把它们饿着了。
在监狱里，他一直自责，为什么没有对她说：不要等我了，如果有合适的人，你就改嫁吧。毕竟一个犯人的妻子要独自带大两个孩子是非常不容易的。而自己，根本不知道此生是否还能够再相见？
他知道，如果他不是亲口对妻子说出这样的话，妻子一定会一直傻傻的等着她，那么就把她害了。所以，他要活着，活着见到她，告诉她自己的心愿，让她能有一个可以依靠的好人，他才能走。
这个执念，成为支撑老迈坚强地活下去的核动力。而其他的人，面对老婆的划清界线，面对子女的无情揭发，在精神上对这个世界已经完全绝望了。
老迈从不讳言自己爱老婆：我是爱老婆，有人说我怕老婆，不是怕，是爱。老迈爱老婆，绝不是对美貌与性情的孤芳自赏，而是有着深厚的价值观理念，因此这种爱从不因年化的老去而褪色！
老迈说：怕老婆是人类文明进步的结果。我从小当兵，又在文工团，稍微懂事后，看到文工团里那些漂亮的大姐都被组织上以革命的名义安排嫁给了根本没有产生爱情的老干部。她们躲在角落里的哭泣让我对妇女们不得不屈从的地位有了深切的同情。从那个时候起，我就深深地感到，中国的妇女是最不幸、最最不幸的。
旧中国有三座大山压迫，而妇女还有一座夫权大山。我们中华民族之所以还能繁衍生存，是靠妇女的克制、是靠妇女的忍让，靠她们的甘于认命！所以你要爱一个女人，就要承担起责任，否则就太不人道了：她除了从你这里能够得到关爱，再也没有其它的地方可以寻得支持，所以我把婚姻看得比较神圣。
男人的社会地位是远远地高于妇女的。那么，一个社会地位、政治地位甚至于是经济地位都远远不如你的人，她在你面前事实上也只能在你面前，就算是耍威风，使性子，你又为何不能让着她一些呢？你不是爱她吗？
我觉得爱一个人，爱一个女人，就是尊重她的命运，尊重她的选择，尊重她的人品和人格。她除了是你的妻子之外还是一个独立的人。
广州军区原创作室主任、享受国务院专家津贴的国家一级作家、原广东省文化厅副厅长何继青对我说：我是看着老迈的《欧阳海之歌》长大的，看了老迈的《好大的月亮好大的天》成熟的。
这对于我们这一代长在红旗下，反思于文革后的人来说，几乎是一个共识了。
虽然有红得直冲云海，又黑得不见天日的极端经历，但老迈告诉我：这么多人对我的命运好奇，希望采访我，可是我并不想一再述说我的过去。我已经老了，所受的委屈也都过去了，我不会像个小公鸡一样，为自己的委屈对这个社会叫个不停。审视我的内心，我几乎已经没有了任何为自己的不平，有的只是心灵上的不安。
这心灵的不安来源于：我们这个社会，这个经历了文化大革命中对人性的践踏、对信任和友谊的破坏的社会，对社会细胞——家庭的无情打击甚至于是毁灭的社会，真的从那场灾难中汲取了教训而永不重演那一幕人间悲剧了吗？
任何一个和谐的社会，都不能丧失人性！老迈非常沉重地告诉我。
一直快80岁了，老迈还能够大段大段地背诵恩格斯的《自然辩证法序言》。这段序言，老迈说，我在秦城的监狱里一经看到，它带给我的兴奋是难以形容、难以表述的。它给了我无穷的力量。靠着一遍又一遍地大声背诵，老迈终于保持住了他的语言能力，神志清楚地迈出了秦城监狱，看到了外面世界好大的月亮好大的天！
“也许会经过多少亿年、也许会有多少万代生了又死，但是无情的会逐渐地来到这样的时期，那时，日益衰竭的太阳热将不再能融化从两极逐渐逼近的冰，那时，人们会越来越多地聚集在赤道周围，但最后就是在那里，也难以找到维持生存的热，那时有机生命的最后痕迹也将逐渐消失。
不论还有多少百万个太阳和地球产生和灭亡，不论要经历多长时间，然后具有能思维的脑子的动物才从它们中间发展出来，在一个短时期内找到他们生存的空间，然后又残酷地被消灭掉。我们还是确信，物质在它的一切变化中，永远是同一的，它的任何一个属性，都永远不会消灭，因此，它虽然在某一时刻，一定会以铁的必然性，毁灭自己在地球上最美的花朵：思维着的精神。而在另外某一个地方和某个时候，它一定又以同样的，铁的必然性把它重新产生出来”！
老迈说：原来，思维着的精神，是思维而不是盲从，是地球上最美的花朵。无论怎样摧残和毁灭，它们最后还是会重新产生出来！
我们应该努力使我们成为一个能够思维、允许思维和善于思维的民族，只有这样，我们这个民族才有希望。只能这样看世界，谁也糊弄不了了。这是我不变的信念。
在历史的波峰谷低大起大落，将国家的命运、民族的悲欢浓缩至一生、至一身的金敬迈，这个有着一颗金子般的心，万千读者敬爱的老迈啊！你把爱的种子撤进了文革中长大的一代人的心里！这才是你一生最伟大、最令人尊敬的伟大的成就！
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
所以：
人们经常是不讲道理的，没有逻辑和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们！
即使你是友善的，人们可能还会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善！
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友，和一些真实的敌人，不管怎样，你还是要取得成功！
即使你是诚实的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实！
如果你找到了平静和幸福，他们可能会妒忌你，不管怎样，你还是要快乐！
你今天做了善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事！
将你所拥有最好的东西献给世界，你可能会被踢掉牙齿，不管怎样，总是要将你所拥有的最好的东西献给世界！
爱是由家庭中开始的，当我们充份享受爱的成果时，应该把爱传播开去。
爱不是将自己剩余的，不要的分给别人，而是以全心将自己所有的，心爱的分给大家。
饥饿并不是单指食物，而是指对爱的渴求；赤身并不是指没有衣服，而是指人的尊严受到剥夺；无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。如果你怀着喜悦给予，你将会给得更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。
我是张菱香博士，亚欧联盟精萃创始人&环球共生嘉联研究院创办人，公司主要运营法国诺欧商学院DBA在职工商管理博士、法国尼斯大学DBA工商管理博士、法国ISTEC工商管理硕士（www.mba-istec.org）、等项目在中国华南地区的招生、教学、教务、管理工作。微信：EEU38642
