天人指端／卷一之九

如若谁已经知道什么是“河图”和“洛书”，那几乎已经算是触摸到相关于人类文明智慧发展的基础理论了。这是比地球人类目前所把握的任何知识都更智慧的存在，哲学也好，科学也好，包括所有宗教，在此二者面前全是浮云。

“河图”和“洛书”的基础原型，可以在全世界各地找到，我称它们为“河洛原图”，这些图我会一一例举出来。对“河洛”的解释，历代不断，都是喜欢玩玩高深的人士。不明白的可以去找找《河洛图说》或《河洛精蕴》看一下，但历代的解说能说明白的不多，大部分玩儿的都是玄而又玄。就是说，在其中，我还没有看到一个说得十分简单明了的。虽然很多人在其上进行演绎和生发的着实不错，而我也自感觉“易”符号就是我们的祖先在“河洛原图”上生发的概念图形。之后，逐渐形成了以“易”为基础建构起了具有整体性统一了发展方向的中华文明。当然，人类的智慧无穷，这主要也在说明了人类自身为了不断的适应于这个地球世界，所具有的与生俱来的各种拓展能力还是非常强大的。

可怜的是，当今世人对于真正知识的来源已经在找各种回避的理由了，不管是信仰也好，还是因为长期接受的社会教育，虽然要看的书总是越来越多，但人们的知识面其实反而越来越窄。这就比如“佛”这个字本来只代表了“智慧”一词，而如今人们崇尚的“佛”反而成了坐在最高处的那个人。而来自于西方的上帝好象也越来越形象化，越来愈强势的没有道理。这都是由于人类非常可怜的不断还在禁锢自身的狭隘意识所造成的。

附图：击壤歌 / 先秦 · 佚名

日出而作。日入而息。

凿井而饮。耕田而食。

帝力于我何有哉。

天人指端／卷一之九