国人的崇“大”情节

笔者读书时，有位老师在课堂上即兴而谈：嘛叫真理？声音大嗓门高就是真理，你看农村婆姨街头吵架不就如此吗，你们一间宿舍六个人，最有话语权的不就是声音最高，底气最足的那个人么。古人说：三年不鸣，一鸣惊人，为啥三年里就没你说话的份儿呢？因为此前一直习惯以一种谦恭的，低微的声音来宣示自己的存在，结果呢，言轻人微，没人理你的茬儿，继而导致人微言轻，就像你原本的座位被一个有力的屁股排挤掉一样，你的声音也失去了存在空间。朗朗乾坤，天高地阔，娓娓侃侃，吵吵嚷嚷，居然没有一丝空气因你的口舌而震动，你说可悲不？如果你习惯蚊子哼哼的分贝，那你就是一只永远的蚊子。所以记住：你的声音能在多宽广的空间里回荡，决定了你的存在价值。训练从哪开始？就从课堂上高声回答问题开始。

老师说罢，讲台下报以热烈的掌声。

老师说的有道理没？当然有。

不过，隐约里的强词夺理被淹没在了震耳欲聋，振聋发聩的表述里去了。

国人的崇“大（早，多，高，阔，深，长等）”情节是骨子里与生俱来的，比如谁都能够信口道来的“三皇五帝”，三皇者，有巢氏、燧人氏、知生氏三位，然而严格说来，这铁定不是三个人。为啥？氏者，氏族名，大氏族也，彼时越大的部落越有生存保障。也就是说，三皇就是有巢解决住、燧人解决吃、知生开始生产的三个历史时代。五帝呢，伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼者也。须注意的是，此“帝”与后世的“皇帝”之“帝”并不完全等同，首屈一指的意思就是——大，说白了还是五个最大的氏族部落。数千年演化之后，三皇五帝在不知不觉间成了八个大佬儿，成了后世帝王治理国家，统御九州最早最神也最完美的榜样。

中国最大的一尊摩崖石刻造像叫乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。 此佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，依山凿成临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。

不过，你发现没，乐山大佛也几乎是人们所见过的大佛里最丑，看上去最让人纠结（说恶心则冒犯）的大佛了，纯粹就是一个——傻大。其头部轮廓极生硬，脸部各器官间的分布也不尽合理，表情呆板，一脸死相。不论是比其它古代大佛像大同云岗大佛，洛阳龙门大佛，太原蒙山大佛，还是现代人雕造的无锡灵山大佛，香港天坛大佛，以及三亚观音大佛，都似乎不在一个等级。然而，人家“老大”的帽子是戴定了：老子块头最大，另外还兼资历老。

看过一篇文章，作者是一位旅居法国多年的华人，说对国人的大嗓门领教很深。在偌大的戴高乐机场，乘客成千上万，但就是没有首都机场的人声鼎沸。只有当中国班机抵达时，才给戴高乐机场带来一点生气，吆喝声此起彼伏。另一件小事是， 一名来自中国，看上去也文质彬彬的女性旅客在维也纳的一个餐厅吃饭。她把鸡蛋在桌上轻轻地敲了一下，刷的一下整桌的老外都向她投来注目礼，其中一个还拿起汤匙柄示范：轻轻敲蛋壳，然后慢慢剥掉，让她闹了个大红脸。旁边就有人问她是不是中国人，她恨不得找个地洞钻进去，竟然连吃个鸡蛋都丢了国家的脸。

骨子里“大”惯了不是？中国最具知名度的诗人是谁？李白杜甫。“轻舟已过万重山”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“白发三千丈”、“桃花潭水深千尺”，或快或高，或深或长，皆无所不用其极。

再比如如果有人统计一下眼下国内女性择偶要求的话，排第一的怕就是身高的硬指标了罢，其次呢，房子要大，存款要多，车子档次要高，长相要俊......哈哈，翻来覆去都是崇“大”情节在作怪。久而久之，“好”就给惊涛骇浪般的“大”气势给化没了。