[春秋]《道德经》读书笔记

1. 只有身兼功德而不自恃功德，功德才能不散去，才能帮助自己成就不朽之功；

2. 反思一个人的言行，往往是因为他说话太多而把自己逼上了绝路，与其如此，倒不如保持自己内心的平静，把话放在心里，反而能得到更多；

3. 天与地能够长久存在的原因，在于他们不为自己而生，反而能够长久，圣人让自己位于众人之后，可他的思想和步伐反而走到了众人的前面；没有过于在乎自己的生命，反而更好的保全了自己生命；正是因为没有私心，反而成就了自己的私心；

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

功成、名遂、身退，天之道也。

4. 人们往往用有形的物体来制造无形的元素，在使用之时无形的部分往往更加被人需要；

5. 人应当仅仅追求果腹温居，而不是追求声色犬马的享受，更应当摒弃那些欲望的诱惑，保持恬静的生活方式；当人们醉心于这五大元素（五色、五音、五味）或者其中一种的时候，都会认为自己是在享受，但事实恰恰相反，这些东西会给人带来巨大的危害，或者说让人无法得到真正应该得到的快乐；追求声色物欲的满足容易让人的价值观和道德观扭曲，即使物质文明得以进步，精神文明也会枯萎；

6. 因为从来不会感到自满，才可以去旧存新，不断地完善自己，以永恒存在于天地间；一个人要给自己空间，需要保持容释、淳朴、旷达的心境，而不能僵硬、狭隘、刚愎、排外。只有认识到自己的不足之处，才能认识到自己能够进步的地方，也才能有进步、有未来、有发展，以利于生命的延续；

7. 在世俗之人追求名利的同时，能够跳出世俗，淡泊明志，追求精神的升华，而不是随波逐流；

8. 目标少一点，反而容易完成和收获更多，而追求太多的人往往被自己选定的多个目标所迷惑，不清楚自己真正想要的是什么，以致最终一无所获；

9. 想要踮起脚尖站的更高的人，反而会站不稳；不想稳步前进，而想着跳跃式前进的人，反而无法走得又快又远；凡事不能冒进，轻浮急躁的行为是违反自然运作规律的，也许能在短时间内取得一点成效，但必然不会长久，甚至会得到加倍的失败；

10. 圣人总是善于人尽其才，在圣人眼里没有无用之人；善人可以作为不善之人的老师，而不善之人可以帮助善人自我反省；常人如果不把那些善人当做自己的老师，也不借鉴那些不善之人的经验、教训，即使本人非常聪慧，也会变糊涂；

11. 胜利之后不要自负，同样不要炫耀，更不要骄傲自满，胜利是不得已而为之的事情，胜利后就不要再恃强凌弱了；

12. 一个人的强大和智慧，是从自己的角度出发的，了解自己、战胜自己才能不断进步，走向人生更高的境界。所以一个人应当自省，提高精神追求，让自己的思想更接近“道”，这样才有可能在天地间长存（因为道是长存的）；

13. 在人没有私欲、顺其自然、不争不取的时候，万物反而会主动成就他；

14. 懂得满足则不会受到屈辱，懂得适可而止就不会遭遇危险，这才是长久生存的道理所在；一个人要懂得对自己来说什么东西才是重要的，不要去追求浮华的事物，更不要去做一些过分的事情。要懂得止步，才会走得更远；

15. 认识一件事物，仅仅靠自己的眼睛、耳朵、手等感官是不够的，因为如此无法深入到事物的内部去了解它的“灵魂”。了解事物应该靠“自省”，去领悟“道”，知道了天下万物的运动和变化规律，才能真切的深入到事物的灵魂中。