楞严经1评述

如从前所悟，儒家的核心是沉迷于“寿者相”，所谓著书立说，虽然可以达到某个阶段的恒久，但是无法实现真正的“永恒”，楞严经作为佛经之首，谈的就是一种如何达到永恒的方法。

但是关于永恒还是想再谈谈。这个世界似乎存在着一种超越永恒，或者至少也是一种和永恒相当的快乐，即“创作的快乐”，亦或“表达的快乐”，倘若我们能把新发现的或者学习到的高深奥妙思想通过用“文学”或者“艺术”的手段表达出来，这种表达出来的快乐若能流传当世似乎也很吸引人。而这种表达的快乐似乎不是理性式的，而是本能式的。

刚才说的这部分快乐是由两部分组成的，一部分是新思想本身，一部分是通过艺术和文学创作来表达新思想的这种表达快乐。

就古今中外的经典而言，大部分的作品的论题都是老生常谈，就像电视剧一样，同样类似的故事一遍一遍的在上演，但是观众还是喜欢看，就像吃大米一样，不会吃腻，而好的作品唯一的标准就是“表达”的好坏，能不能引起共情之类的玩意儿，说白了都是在后者下功夫。，