《道德经》第五十章，原文，译文，自解。

【原文】
出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陵行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

【译文】
人始出于世而生，最终入于地而死。属于长寿的人有十分之三；属于短命而亡的人有十分之三；人本来可以活得长久些，却自己走向死亡之路，也占十分之三。为什么会这样呢？因为奉养太过度了。据说，善于养护自己生命的人，在陆地上行走，不会遇到凶恶的犀牛和猛虎，在战争中也受不到武器的伤害。犀牛于其身无处投角，老虎对其身无处伸爪，武器对其身无处刺击锋刃。为什么会这样呢？因为他没有进入死亡的领域。

【自解】
出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
自解：人的生老病死，活下来的有三成，早早死去的有三成，本来活的好好的，自己妄为，导致死亡的又有三成。
还有一成没有说，这一成是后面提到的善摄生者吗？

夫何故？以其生生之厚。
自解：为什么会导致这样呢？因为吃饱了撑的，没事找事。

盖闻善摄生者，陵行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。
自解：据说，善于养生的人，山林里面行走不会遇到犀兕老虎等猛兽，进入军中也不会并兵甲所伤。犀兕的角不会向他攻击，老虎的爪子也不会向他攻击，也不会被兵器所伤。

夫何故？以其无死地。
自解：为什么呢？因为善摄生者，没有必死之地。
这一章自解的不好，有人指正一下吗？