古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基——读《论语》心德

古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基——读《论语》心德

读了《论语》后，我敬佩孔子对于仁与礼的那份执著，欣赏孔子对于义与利的那份达观；也赞叹孔子那种孜孜不倦的治学精神和循循善诱的教学方法。但是我更青睐于其中对于孝的见解与感悟，那给我们以启迪，对我们当今的尽孝观有很大帮助。

从古至今，孝都是一个永恒的话题。尽管如此，可我们好像依然没能很好地学会去孝顺父母。不然也不会有今天的把子女要常回家看看写入《中华人民共和国老年人权益保护法》。当尽孝都成为一种命令的时候，其间所传达的情意也变味了。

那么，我们就来看看《论语》中是怎么看待“孝”的，又是如此教我们去孝顺父母的。

《论语》中第一处重点提到孝是在学而篇的第六则，子曰：“弟子则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话中孔子从孝、悌、谨、信、爱、仁六个方面来告诫弟子。特地把孝放在了首位，把学习放到了最后，可见孔子对于孝的重视与推崇。

再如学而篇的第二则，有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”也提到了孝对于个人修养与社会安定的重要性。

除了以上关于孝的一些基本的看法与观点，《论语》也提到了很了很多关于如何尽孝的具体做法。

如学而篇第十一则，子曰：“父在，观其志；父没，关其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”这告诉我们要学习父亲身上优点，继承父亲的优良品质。反观我自己，我的父亲乐于助人，待人友好真诚，他告诉我：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我也一直牢记于心，向他学习。

又如，为政篇的第六则，孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”意思是要特别为父母的疾病担忧。我想，大多数情况下都是我们自己生病感冒了，父母为我们担心不以，带我们去打针看病，半夜给你喂药，你味口不好，就想方设法地弄好吃的饭菜。当父母生病感冒时，我们又为他们做过什么呢？

又如，为政篇的第八则，子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”是呀！当子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色了。想想你自己，有多少次因一些小事，与父母冷战，给父母脸色看。你的父母则小心翼翼的，像个做错事的孩子，不敢打搅你，生怕伤到你的自尊心，而你却不知道他们的苦衷，不为所动，任性过头。所以我们每一个人都应该对父母和颜悦色，没有任何爱是理所当然的。

再如，里仁篇第二十一则，子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。那么又有多少人知道父母的年龄，记得父母的生日呢？这一点我认为我做得还行，虽然我现在不能给予父母物质上的支持，但是我会在我妈妈生日的时候给她打个电话，给她送上一句：“生日快乐！”我会在每一个母亲节送上一句：“妈，你辛苦了！母亲节快乐！”

其实，《论语》还有很多关于如何尽孝的句子。但那只是一个参考，如果我们不付诸行动， 那永远也不能给我们以帮助，永远都只是至理诤言。而我们只要在平时注意一下，在家多和父母聊聊天，散散步，听他们唠叨唠叨，夸她们做的饭菜可口。在外就多给父母打几个电话，汇报自己的状况，报了平安，询问一下父母的安康与家里的情况。如果能做到这些，也不错了。

总之，为人子女饮水要思源，才不愧对父母恩；人间孝道，及时莫迟疑。