为什么现在才想到

遗给的世俗相当趋势大军呐

何时才算新 ?不依附那些，

我进入了不真实，潜的心思

内部重重复复，一个迷宫

我看见了好多好多消耗，

人消耗汽车，工厂消耗人

制度消耗人，手机消耗人

人消耗时间，人消耗一切

我不得不的是，跟世俗抗争，逃离工业。

你看他们的嘴巴，表情，行为举止无不，受到世俗强劲扭曲

运转的低级，高级的运行，人的态。

倒在了物质之夜，

时间因事件所是

难怪现象又起了

世俗按照它的预定方便有了陷阱一般的诅咒，

它为什么会让人变得轨迹体，同化的鬼魅

不相匹配的文娱与精神需求，

是同时出现？但一定是

两个瞬间:硬化的时间，一瞬活过来。

对物质的迎头沉痛击

与现实共处一室! ?

狼烟烽火一起，谁是下令点火的?谁是褒姒？谁是来保护?

突然哄起的闹，乱世才出的，英雄:压迫，时势，个人，

追踪下去就是，你连一两天的绝对我都抓不住，何能提高

麻木的知觉与大众，底层基面的物质与人和技术更不上

灵魂追踪，"整体窒息"，'插满堆料'，

各自为政生存降蛊，时间清澈

啊 没入景观 四方无野 无风 无果 无一切的布置。

才发现 一一对应的人和机器观念，无知与基托，重复和重复

面对行径，让你擦你就擦了，这果然

此在空间，时刻表录

如一不分形，分裂在定格转镜

面对如此错综复杂纵横连结的观念现实空间，时间

青年在哪里？

打断世俗的一些进程

明明日升月落如神迹，老辈中就是有反复过同屋檐下赘述

套与脱的时间

外套多受冷热支配

穿在了人的枢机。

无处不在的监守机器(噪音制造，人嘈杂喧，

一天的重复个数，

一生之敌是重复。

隐喻时，抬手姿势就是被qiangjian的示意但真正的腐烂深入内里，始于一只在他肚子里盘旋的蜈蚣的绵绵啃食。他已经感受不到疼痛了，渐渐模糊的图像和词语宣告着记忆的蹒跚离去。

"这种区隔"实际能做到的有效区域

对心灵压迫强度上升，欲望

自己说(主观情绪和其他)，工作相关(庭经济形态"追不上个事

尝试与)偕来在人身上比重分布点，

囚禁空间，最新的抵达，最旧的

个人的和历史的混同起来，爆炸的威力。

物质大块挪移/精神开明街/对碰撞拉--更新和关心的点。

资源不是花开花败落，

技术型改城市内意识形态，外意识形式运作，

投入的物质和产出的物质，输入的精神与输出的精神，

文化习俗，尊重 建立

藐视蔑视，傲气 寒寞

时下久间

食物链接很多，童年气味，饿の记忆，美食文化，吃de隐喻

睡眠点到为止，梦境创见，困了睡饱，催眠撺掇，韬光养晦

(世俗也要睡觉! !吃饭直接表达! !)

曹老板临终问子建:孤若不在，你该如何自处？

权力问责，过程，有关日常生活的，音乐审美的，

悲哀可以，但是知道哪种不能过程忍？埋葬的节点在，劈开

裂开，

改造？蜕变一种空间性存在

世俗的俗世在前，区域工业在后，

没一人活着死去(死躯活着)，每一天要爆炸，才不会腐臭

这种送死和划定感每天都有人在上演，风雨无常

经过多久一日三餐变成了日常生活，从上世纪过来到餐桌前

饥饿接管肚子，稳定是从真实的环境下，喂出来的，撑吧不

论“高速变化的城市发展对由身躯决心到灵魂精神刻悟”同一

悖论与矛盾，

他们无形中又巩固了这种(表面)秩序，缺少外力没有内爆，

被重复的日常生活之藤缠绕，必做的可真像秩序强附身。