第八章 禮俗

階級、階層

堯勛禪讓的傳說，與原始公社制相互符合。
殷代，可以確定是奴隸社會。
周代的奴隸可以像牛馬一樣在市場上販賣。
奴隸還可以被當做牲畜來屠殺，這表現在上古的殉葬制度上。

<墨子.節葬下>：天子殺殉，眾者數百，寡者數十；將軍大夫殺殉，眾者數十，寡者數人。《史記-秦本紀》所記載，秦武公葬時，從死者66人，秦穆公葬時，從死者177人。《史記-秦始皇本紀》記載，秦始皇下葬時，秦二世令後宮（妃嬪pin2等）都關閉在陵墓裡。

商代的奴隸主是貴族，總稱“百姓”，商王，自稱為“餘一人”
後來百姓成為民的同義詞。民在古代又稱為黎民，秦國稱為黔首。
商代王位的繼承是兄終弟及，無弟然後傳子。
周代王位由嫡長子世襲，餘子分封為諸侯。

周天子有天下，
諸侯有國，
卿大夫有家，
家是卿大夫通知的區域，擔任家的官職的通常是士，稱為家臣。

春秋以前是武士，春秋以後是文士，士逐漸成了統治階級知識分子的通稱。
士的下面是庶人（shu4）,又稱庶民。後來逐漸稱為個體農民了。
庶人的身份比奴隸為高。

冠禮

氏族社會的男女青年到達成熟后必須參加“成丁禮”，才能成為氏族公社的正式成員，才能享受應有的權利和履行應盡的義務。周代的冠禮（加冕儀式）就是由這種“成丁禮”變化來的。
周代貴族男子二十歲時由父親在宗廟裡主持冠禮。
貴族男子二十歲結髪后可以娶妻，女子十五歲許嫁時舉行結髪**。
所謂結髪，就是在頭頂上盤成髪髻（ji2）(區別於童年的髮飾)，表示成人，可以結婚了。

蘇軾：結髮為夫婦，恩愛兩不疑。

婚嫁

春秋時期，諸侯娶一國之女為妻（嫡夫人），女方以侄（兄弟之女）娣（妹妹）隨嫁，還有兩個同姓女相從，統稱為騰。嫡夫人是正妻，騰是非正妻。戰國時期就沒有騰的制度了。

古代的女子出嫁曰：歸。

說文：歸，女嫁葉。
詩經：之子於歸，宜其室家。（可見出嫁的女子以男方為家。）
白虎通：嫁者，家也。娶者，取也。
說文：娶，取婦也。

古代的婚姻，據說要經過六道手續，叫做六禮：
1.納採
2.聞名
3.納吉
4.納征 （文定）
5.請期
6.親迎

禮記，談到親迎后，新娘新郎“共牢而食，合巹而yin”
後代演變為： 合巹交杯。

喪葬

1.屬儣** （人之將死）
2.招魂
3.沐浴
4.小殮
5.大殮
6.殯
7.葬

殷代奴隸主有人殉的制度。後世知道人力可貴，改以“俑”來代替。俑，是人偶，有木俑，土俑。後來,孔子反對用俑。孟子說：“仲尼曰：始作俑者，其無后乎！”為其象人而用之也。

後來，有一些專為隨葬而作的“明器”（陪葬的器物）

上古貴族的墓裡大多有槨，guo3, 主要是用來保護棺材的。