二、汤液经法

《汤液经法》图

《汤液经法》图

《辅行诀》：“陶隐居（陶弘景）曰：此图乃《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。”

体用化合

体：本体。即五脏本身，“阴成形”也，属地，对应洛书，地道逆行，故往逆时针方向为体。

用：功用。即五脏的功能，“阳化气”也，属天，对应河图，天道顺行，故往顺时针方向为用。

化：生化。取意于《素问·六微旨大论》“亢则害（甲），承乃制（己），制则生化（甲己合化土）”。属人，处于顺逆、进退之间。

合：联合（母子之味）。

《汤液经法》图以体用在内，化合在外。

---

一、体用化（体克用，用克化）

以肝为例，肝体酸（阴）而用辛（阳），化甘。

《素问·脏气法时论》：

“肝欲散，急食辛以散之。用辛（木）补之，酸（金）泻之。

肝苦急，急食甘（如甘草）以缓之。”

“肝欲散”为肝之用，当肝气虚的时候则不能发散，故急食辛以散之，实际上就是补之。肝气实则发散太过，用酸收敛之，即泻之。

“肝苦急”是肝木太过，则脾土受害，先当实脾，故急食甘味，脾土强则肝木缓（木克不动土了）。甘土能生酸金，则助体味泻肝，如芍药甘草汤。

---

二、合

即母子之味联合，以去除相应病症。

主要靠子味发挥作用，母味是辅助。

1、甘酸（土金）除逆（木）。

肝升太过，气上为逆。以甘缓之，酸收之，如芍药（酸）平肝潜阳。

2、酸苦（金水）除烦（火）。

烦气在心。以酸收之，苦泄之，如竹叶（苦）泄火除烦。

3、苦辛（水木）除痞（土）。

痞病在中。以苦泄之，辛散之，如半夏泻心汤。

4、辛咸（木火）除燥（金）。

燥气属金。以辛润之，咸软之，如芒硝（咸）“润燥粪”，软坚泻下。

5、咸甘（火土）除滞（水）。

滞即水流不畅。以咸下之，甘淡渗利之，如茯苓、泽泻（甘）利水。

进退补泻

阳进为补，即顺着五脏之用（五脏所欲），对应河图五行顺时针相生。

阴退为泻，即逆着五脏之用，对应洛书五行逆时针相克。

阳数七，故大补方均由七味药组成；

阴数六，故大泻方均为六味。

六七为水火之成数，水火者，阴阳之征兆也。