091-02五运行大论（第1段）

卷十九

《黄帝内经》素问●五运行大论篇第六十七（第1段）

学习时间：2020年6月23日星期二

学习笔记内容主要来源：

来源：道教之音整理作者：佚名时间:2012-02-25

【原文1】

黄帝坐明堂，始正天纲，临现八极，考建五常，请天师而问之曰：

论言天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆。

余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，

首甲定运，余国论之。

鬼臾区曰：土主甲已，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戌之上，太阳主之；巳亥之上，厥阴主之。不合阴阳，其故何也？

歧伯曰：是明道也，此天地之阴阳也。夫数之可数者，人中之阴阳也，然所合，数之可得者也。夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。

【注释1】

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、     

己、庚、辛、壬、癸；

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、

午、未、申、酉、戌、亥。 

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法

十天干发音：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

天干五行分为阴与阳，具体是：

甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性

诗曰：春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；戊己中央四季土

【译文1】

黄帝坐在明堂里，开始厘正天之纲纪，考建五握运行的常理，

向天师岐伯请问到：

在以前的医论中曾经言道，天地的动静，是以自然界中变化莫测的物象为纲纪，阴阳升降，是以寒暑的更换，显示它的征兆。

我也听先生讲过五运的规律，先生所讲的仅是五运之气各主一岁。

关于六十甲子，从甲年开始定运的问题，

我又与鬼臾区进一步加以讨论，鬼臾区说，

土运主甲已年，金运主乙庚年，水运主丙辛年，木运主丁壬年，

火运主戊癸年。

子午年是少阴司天，丑未是太阴司天，卯酉是阳明司天，

辰戌是太阳司天，巳亥年是厥阴司天，

这些，与以前所论的阴阳不怎么符合，是什么道理呢？

岐伯说：他是阐明其中的道理的，这里指的是天地运气的阴阳变化。关于阴阳之数，可以数的，是人身中的阴阳，因而合乎可以数的出的阴阳之数。至于阳明的变化，若进一步推演之，可以从十而至百，

由千而及万，所以天地的变化，不能用数字去类推，只能从自然万象的变化中去推求。