444-红尘修行的鱼儿-《论语新解》第八十二天

今日读:子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

这一段讲我觉得是讲曾子对于儒家一道的理解，忠恕。忠恕是什么意思呢？儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。

我理解就是:要尽心干事，推己及人，站在他人角度来看待问题，我突然有一种感觉，这个是不是需要我们多站在不同的角度去看一件事，尽自己最大努力按照事物发展规律去做事。这样就不会苛求自己或他人，尽心尽力即可，不会内耗，也不会指责他人。这样的人能够站在更高一个阶层来看待事情，会比别人看的更远，考虑的更加全面。

唐朝12岁小朋友抄写的论语，这里

我在想这样的人，可能天生就能成为领袖，可以具有号召力，即使想要藏拙也藏不住吧！

今日读:子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

义利之争一直是君子与小人的辩题。董仲舒有言：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”宋儒陆象山于白鹿洞讲此章曰：“人之所喻，由于所习，所习由于所志。”于此章喻字外特拈出“习”字“志”字，可谓探本之见。读者当以此章与“君子上达小人下达”章合参。

我想义应该是指事物发展的规律吧！君子能看清事物发展的规律和底层逻辑，而小人只能看到表面的利益得失。往往只会考虑眼前的蝇头小利。

今日发生了一件事，我们科室的咨询老师，不小心手摔骨折了，周一要做手术，今日就来科室，将自己的工作内容清理后，及时在工作群里发布 并提前安排好自己的工作，将一切安排好后，才去住院治疗，我特别敬佩这样的工作品质!我想这应该就是君子的忠恕之道吧！