《元理赋》解读(二七)

2024-12-24  本文已影响0人  同人易学

平邦国统六师,赖官星变为天德。 

理阴阳登宰辅,因禄马又带长生。 

正财、正官俱有长生,得刃生食,食生财,财生官,官生印,印生身,有周流不息之妙,必主大贵。《赋》又云:财官有蒂,调和燮(音同泄)理之权。有蒂,长生是也,只财官长生便贵,长生指所居长生之地言,不必要刃食相生解。 

同人注:正官是禄,正财是马,财官得长生,表示有源源不断的财官。

至于官星带天德之意,是取官星与天德共同的吉处。

格局纯和而日干自弱,览泉石而好幽栖。 

用神虽得时,日主衰不胜,却是林泉晦迹之人,遇运扶身亦发。 

同人注:用神旺,如官旺财旺,但是身弱之人,相当于有一身的本身,但是自己担不起。

此时有才华,有能力,但不愿意承担责任,要么身体弱,要么进取心不强。

所以会自在悠游,不以国事为重,反而喜琴棋书画,游山玩水。

然后大运扶起之时,可发迹。

格局薄弱而用神轻微,纵资生无过小职。 

如其所用之神不得时令,纵得资益之字,不过小官,比前格局纯和者不同。 

同人注:身旺,吉神弱,格局小,官小,事业小。

如甲生寅月,原局有辛卯,官星太弱,制阳刃不足,反而被阳刃欺负,小小工作事业,难成气候。

土重而支神厚载,元武而喜青龙,格局苟逢,庆膺大贵。 

且如戊己日,柱中又重戊己字,或得一申字在地支,是纯柔顺之道,赋形有定之方,德合无疆,坤之大也,值此象大贵,忌壬癸,喜甲乙,运同。 

同人注:土重即土多土旺,戊己土是也。

元武,指的是玄武,黑色,以水表示,壬癸水。

东方青龙木,甲乙。

喜忌看搭配,是不是忌水,是不是喜甲乙等。

如戊旺,遇癸水,遇乙木,是财官相生,喜癸喜甲。

如戊旺,遇癸水,遇乙,遇甲,是财生官党杀,不喜甲,只喜乙。

己同论。

木盛而土厚逢荧,顺东方而行坤地,柱运纯和,定显功名。 

天干甲乙一气,地支戊己重迭,却得寅午戌一字,顺东方,木得地也,行坤地,土得位也,如是则木愈盛而土愈厚矣,四九上下应之。 

同人注:木盛,即甲乙木旺,土厚即土多。

土是木的财,即日主旺,财旺。

走东方,土旺的大运,皆不怕。

不过呢,若原局劫财太旺,再行东方大运,就会破财,忌。

如甲生卯月,阳刃格,原局遇戊己土多,阳刃用财,再走卯大运,阳刃夺财,大破。

土多而居坤艮之上,则天道下济而光明。 

戊己居于岁月时干,地支又有其根,得提纲在寅,土为坤、为地,寅为艮为山,止乎内而顺乎外,嫌之义也,山至高而地至卑,乃屈而止乎其下。值此象,富贵亨通。 

同人注:坤即未申地,艮是寅丑地。

这里的取象,取八卦的象,但是四柱不能只取象,还要看八字本身的搭配。

如土多,戊日,遇寅是七杀,如果七杀旺无制,破。

如果行坤地,则是申,申是食神,制寅七杀,大喜。

刃逢禄马三奇,得令透财,为公侯一品之贵。

柱会水火二局,露金藏土,为龟蛇持剑之形。 

即前龟蛇持剑,兼金刃而贾复名高之义。 

财星变德而坐煞,李靖兼文武全材。 

如丙申日以辛金为正财,要在四月中生,自坐申中壬水为煞。己卯以壬水为正财,要在申子辰月生,为天月德之类。二者俱变为德秀,又是财星变德,值生旺无劫夺,武则锄强殓暴,文则胙(音同做)土分茅。《赋》又云:财星变德,登枢要而任股肱是也。 

同人注:刃逢禄马三奇,指的是阳刃遇正官正财正印,此时正官可以制阳刃,阳刃不夺财,格局搭配得当。

柱会水火二局,如丙生午月,透金如辛,藏水是正官。

这就是财格配印,有官星暗藏。

财星带德,取其二德之意,格局大者提升层次,小则提升气质。

天月二德,没有一点害处。

煞刃得印以相资,汲黯作朝廷耳目。 

煞生印,刃合煞,全者大贵。 

同人注:如甲遇乙遇庚遇癸水,此时的七杀不喜,本用癸水正印化杀,但遇乙庚相合。

此时会有同学问,乙庚相合,会不会导致正印不化杀了?

实则不是,此时是用乙木劫财合杀,用劫财合杀的方式制化七杀,而正印起到辅助的作用。

伤带财印,兼生旺而持纲持纪。 

此伤官用财、用印之义也,得财印生旺方妙。 

同人注:如庚生子月,遇己土,乙木,此时用伤官生财配印。

伤官用正印制,也可以生财。

伤官遇正财,大喜身旺,因为走伤官生财的路线,身旺则伤官会旺一些。

柱均火土,逢木气而为国为民。 

火生土为食伤,木为火印、为土官故也。 

同人注:柱遇火土,如丙日遇己未,伤官旺,遇木气如乙木,就是伤官配印的格局。

王曾魁众士,因官印带食以相扶。

叶正占鳌头,赖印星自官而自禄。

身旺无财官之辅,非技艺而必僧流。

女人犯二德之纯,受宠章而沾风诰。 

同人注:前两句,重财官印食吉神。

后两句,如身旺无财官印食,表示身旺无依,这里的无依表示没有社会资源可用,空乏其身,层次上不去,所以会三教九流,或者僧道。

二德之纯,女命大喜。

余观此《赋》,不外子平。但多重七煞、羊刃、伤官、食神,而财官、印绶兼资,并取成格、合局、作党、制化、变德者,皆作大权大贵。万公耳闻目击,故以子平之法而推广之,万公其亦识微之土耶。 

以上。

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