和二千多岁的塞涅卡交流

心灵安宁局外人

亦兄亦友华老师推荐二千多年前古罗马塞涅卡写的《论心灵之安宁》给我读。拿到书之看了着目录就大吃了一惊：二千多年前哲人思考的问题，和如今我们所面临的困惑几乎一样。

按古代哲人提供的目录，海阔天空一下：

①论生命之短暂：衡量生命的长短不应该只论活的时间的短长。

②论心灵的安宁：佛家出世，儒家入世，道家可出可入，本质上都是为了求得心灵的安宁。

③论幸福生活：00后没有出现之前，这是个奢侈的话题。现如今对他们来说，生活就只有幸福这一种模式。

④论无端的恐惧：这不就是大家口口声声说的焦虑吗？

⑤论恩惠：帮过你的人还会再帮你，你帮过的人未必肯帮你。

⑥支持简单生活的一些论点：支持简单的生活，但不能把生活想简单。

⑦论提前计划徒劳无益：说走就走的旅行？

⑧论通过理性达到的真正之善：哲人说没有感性的善我不认同。好多的恶是理性的产物。

⑨论肉体和心灵：分离时入丛林旷野，合体后归社会人群。

10论选择老师：对大部分来说，这是个判断题，不是个选择题。

11论醉酒：似醉非醉真是醉，大醉猛醒方为醒。

12论自然是我们最好的供养者：我们如何回馈自然呢？

塞涅卡的文字充满着理性，说实话可读性和趣味性都差些。但书中提到另一个哲人芝诺的一个三段论，挺有意思：“没有人会把秘密托付给一个醉汉，但可以托付给一个好人。因此，好人不喝醉。”

由此进一步推导：没有人把秘密托付一个睡着了的人，但可以托付给一个好人。因此，好人不睡觉。

借酒推演一下：没有人会把未来交给一个老家伙，但可以交给一个政治家。因此，政治家不会老。