一.

文以载道。厚的文章也好，薄的文章也好，都是要表达着某一个道理。那些写得很厚的书，读到最后，可能就是凝结成两三行字的一或二本意。

孔子读了那么多书，他后来找到了“一以贯之”的思考模式。他说：诗三百，一言以蔽之，思无邪！孔子站在河边，面对着滔滔江水，也是一语讲明：逝者如斯夫，不舍昼夜。

前一段，读刘良华老师的《文史哲承担了信仰教育的大责》，他讲文史哲文字以载道：文学用虚构的故事讲道理；历史用真实的故事讲道理；哲学是直接讲道理。

我听了这段话之后，对读书的分类，对于文学、历史、哲学的文字分类，似乎一下子觉得清晰了好多。

刘良华释文史哲

二.

对于讲故事的文字，似乎清晰了不少，但是，对于诗歌，我还是觉得，很模糊。前一段写出了一篇文字《想起那年的读诗写诗》讲到自己对诗歌的模糊感，从来都不曾清晰过，是我这种从小倾向于逻辑推理思维的特点而致的，还是说诗歌，本来就是认人讲不清楚的呢？

一次，我和画家李国华老师在一起的时候，直白地问他，为什么我看很多当代艺术作品，都看不明白，怎么看也不了解，看不懂？李老师跟我这样说：第一点，是因为，我没有系统的，学习了解这种这些艺术作品发展变化的过程，以至于看到的画面，全部感觉是陌生的。第二点，他说艺术发展到目前这个阶段，一些前沿的画家的作品目的，就是要让人看不懂，艺术家甚至在作品创作过程中就是不想，不直接告诉看者，是什么，让观看者自已引发起面对的画面时产生出自我的头脑中的一现感觉出来，以至于你产生出的思维意向可以与画像是完全不一样的，就算是风马牛不相关的，画家都是允许。当代艺术是允许读者观看者不以作者原来去思考的，允许作品产生事后生命独立的，处于自然世界之中。这也是当代艺术走向人的万向思维万千变化的特色。

我听了之后，感觉到当代艺术，是不是和诗歌都是让人，回想让自己，回到自己的一种感受呢？

李国华画

三.

纪伯伦在《沙与沫》里是这样说：诗，不是一种表白出来的意见，它是从一个伤口或是一个笑口涌出来的一首歌曲。

我常常想，那些写出诗歌的人，他们的思维，可能不是在说一个道理，他们的诗句里面，或许不是在要解释着某种道，而是在歌唱。

诗人来到这个世界就是为了唱歌，歌唱他们头脑中某一个空间维度世界里的美妙景物。所以要懂诗，运用我这种逻辑思维的思考模式去读诗，肯定是读不通的。这就像一个人是读不懂一个神的内心，这就像一个人抬头看着天空中的正飞翔的精灵鸟，各自维度是不一样的。

诗歌是只精灵鸟

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20190316斧正堂

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