背诵《弟子规》是通往奴役之路？

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我们当地有家知名企业，所有员工都要背诵《弟子规》。

我有个同事的叔伯在里面当厨师，年纪大了，以为可以例外，结果不行，折腾了几回就是背不下来，然后被罚抄写一百遍。

老师傅哪有那功夫，愁的不行。幸好我这个同事的父亲在中学教书，从学校里找了十几个学生，每人帮他抄几遍。完了又请公司的部门领导吃饭，这才算蒙混过了关。

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之前，是很多学校，乃至幼儿园，在要求孩子背《弟子规》。

坦白来说，我本人对《弟子规》没什么好感。

并不是反对忠孝、感恩这些观念，而是觉得孩子并不是家长的私有物品，应该要有独立自主的想法，让孩子必须接受家长认为对的观念，其实是危险而虚妄的，本质上跟棍棒之下出孝子没什么不同。

而且孝与不孝也并不是评判孩子成材与否的标准，家长的榜样和感召，以及充满亲情的家庭氛围才是培养孩子的正途，而这种不加评判、纯教条性的理念灌输，其实是简单粗暴、想抄捷径的歪门邪道，本质上跟考试作弊没什么两样。

何况《弟子规》并不是什么国学经典，它的作者是清初的一个失意秀才，最早出版于一百多年后的同治五年（1866），是农民在农闲时的识字读本。在长春伪满皇宫博物馆里，是把它作为伪满宣扬“孝为先”的读本来陈列的。

关键是里面大量盲目服从、绝对顺承的意识，弘扬的不是优秀的传统文化，反而都是些君君臣臣、父父子子、男尊女卑、三从四德这些早就扔进历史垃圾堆的封建糟粕。

3、

现在，背《弟子规》的风气，又开始在企业里蔓延。

企业文化建设、员工素质培养也是如此，想拿传统文化的成果现学现用，并期待立根见影的效果，根本就是一种观念和行为上的懒惰。

这样的观念如果运用到了产品制造、质量检验上，假以时日，其后果的严重性难以估量。

另外，对这种传统文化的理解和学习，必须要和其产生的时代背景相结合。否则去掉了适用的前提，如同要在东北的土地上种甘蔗，不但注定徒劳无功，还白白占用了一片田地，白白增加了一片杂草。

不过，这几年传统文化大热，哪个企业的文化建设如果不跟传统文化沾点边，似乎都不太好意思往外说。

特别是有些企业，往往有拿《弟子规》的思想教条来代替管理制度的倾向，以此向员工灌输无条件忠于企业、服从上级的理念。

说的更直白一点，无非就是要让员工在无数次的朗读背诵中，终于彻头彻尾地感悟到，原来老板才是我们的衣食父母，员工就应该顺从老板的指令，必须感恩老板赏了我们饭吃。所以今后不但不能抱怨加班多、工资低，而且一见到老板就要立刻跪下叫爸爸。

长此以往，员工的创造力、积极性必然有被压制的可能，而愚忠和奴性却会借此滋生。

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其实，个人感觉，不管是培养员工还是教育孩子，起码在当前这个时代，最根本的思想底蕴应该还是关爱。

在关爱的基础之上，内层叠加儒家的积极主动，中层吸收法家的纪律规则，外层则遵循道家的顺势而为，似乎就能全面兼顾主流学说的精华和实用，又平衡了其中的糟粕和虚华。