个人集体与人类

从经济利益上看，个人与个人之间是对立的，我的财产并不会无故的归另一个陌生的人，同时每个人都在彼此争夺对方的利益。从而这样的竞争关系在人与人之间潜移默化的呈现着。一个人如果有意的去忽视这种竞争，其后果也是不言而喻的，人们必须去正视这种竞争，并且在其中尽可能发挥所有显性与隐性的能力，这种经济上的竞争关系，甚至不止限于经济，反而扩展到思想，文化等一些列的领域，或者对其原有的思想观念产生强大的冲击。

人与人的经济竞争关系带来的直接后果是资源的不均，比方一个人比你吃的喝的住的用的，甚至配偶，体验都比你好，这理所当然的能够激起你的心理作用，首先就是问自己为什么，如果答案是对方比你奋斗比你有天赋，比你命运好，这勉强能够令自己满意，可如果对方只是你捐助的，那么此时你一定会气愤。甚至不是你所捐助的，是另外的人捐助的，相信你也一定会气愤。于是我们便会加强这种经济竞争关系，如果许多人都发现这些现象，显然这样的经济竞争会加强，源自一种紧张感与愤怒感。

经济竞争加强的首要表现是人们不愿花更多的代价在道德领域，因而人与人之间的关系会暴露更大的内在矛盾。在经济利益与社会道德领域人们应该作何抉择，如何处理两者之间的关系成为一种最大的问题。

首先如果人自身及家庭本身就面临问题，这样的矛盾其实是并不存在的。只有在一些相对富裕的家族中，这样的问题才会出现。因为面临危机的家庭本身，对本家族内部问题的解决就能够促进整体的发展，甚至道德上的捐赠阻碍了本身的发展，家庭中面临危机表现为现阶段的经济问题，未来的经济保障两方面，其中任何一方没有充分保障的家族都是以自身为最大的发展目的。而一些相对较强的家族，它们不仅能够保障自身，能够更好的促进自身，它们首先应保证符合自身水平的供应，因为这样的消费带动的经济潜力与产业的发展是极大的。而在未来保障充足的情况下，多余出的部分便能够作为道德开支，而这样的要求只具有道德意义，并不具有法律效应。

道德援助最主要还是依靠政府的力量，政府通过税收来调节收入分配，以此来实现社会福利，尤其照顾那些具有当下经济问题的家族，解除绝对贫穷，另外也要对有未来经济问题的家族进行经济援助，真正的实现社会福利。

个人在经济问题与道德之间的矛盾过程中应该如何把握，首先个人找准自己的定位，生活水平依家族的经济收入决定，未来的保障一方面由于经济收入的数量与质量的影响，另一方面也与个人的道德追求有关。经济市场中人们是否应该去照顾家庭经济问题的人，还是应该尽情的发挥经济的带动作用。举个例子来说，市场对于每份商机都是与个人相应的能力进行匹配，你有这个能力总不能干等下去，甚至叫没有能力的贫穷人去，而且商机也是瞬息万变的，所以你懂你就上，市场本身是不讲人情的，它只说实力，每个有实力的人都会为家族争取足够多的资源，以供家族内的发展。如果在过程中人为的限制，我想这样不是明智的。所以有商机就应该去追求，至于如何处理，首先定位你自己，贫穷的通过政府福利，富裕的看富裕程度和个人的意愿。市场上是不说人情的。

贫困者是通过全体人的援助以政府为媒介来进行福利的，所以就算没有个体人的直接援助，本质上也存在每个个体的援助，这就是人类的集体。市场上可能尽一切的能力，而后政府重新进行分配稳定社会的长期发展与人类伦理。同样一个人做好一个家族的发展，本身就是对国家的一种支持。

附，道德与经济要结合，以匹配为核心，符合社会道德即社会的发展，有效的积极应对个体竞争。