2025年5月12日 晨记：

      今天早上邓教师带着我们又新学了一篇苏洵写的文章——《辨奸论》，可惜我赶着上班，听了一半就匆匆下线。以前我一般在六点半就下线，今天硬是撑到六点四十才恋恋不舍地下线，真的很想多听一会儿，再多听一会儿。这时我就在想，要是天天放假，或是天天都过周末该多好啊。

      “惟天下之静者，乃能见微而知著。”读到这样的句子时，熟悉感扑面而来。有朋友曾这样告诫我——每逢大事需静气。静是一门功夫，事愈迫而人愈静。心有静气，则攻无不克，事无不成。

      《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。人们常说：急中生智。事实并非如此。急中更容易生乱，忙中更容易出错。大事当前，往往得失挂心、利害相逼。越是如此，越要以一股静气去支撑。静心是去躁的良方，静是智慧的土壤。

      《道德经》里也说：“天地之化，莫贵于清静。”“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”“静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”

      曾国藩说：“凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法。”静能生定，定能生慧。

      曾国藩也曾说：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”无论周围环境如何，我们都要学会静心：遇到失意之事，能够处之以忍；遇到快意之事，能够视之以淡；遇到荣宠之事，能够置之以让；遇到忧愤之事，能够平之以稳。生活就是这样，苦辣酸甜，五味俱全。俗话说：心静则神悦，神悦则福生。内心平静，能使人的精神随之愉悦。美好的事情，也会接连发生。

      苏洵说欧阳修因喜爱王安石而“好恶乱其中，而利害夺其外也！”我不禁想：苏洵自己不也是因不喜王安石而“好恶乱其中，而利害夺其外也”吗?林语堂在《苏东坡传》中把王安石刻画成一个沽名钓誉、心胸狭隘、识人不明、人品极差的人，甚至把王安石推行的变法也一起否定，认为变法是宋朝覆灭的根源。林语堂是苏东坡的超级粉丝，他一定是不喜欢在政治上与自己的偶像对立的王安石。那么林语堂也是因为自己对苏东坡的特别喜爱，而“好恶乱其中，而利害夺其外也”吗?这些不都是个人主观的看法影响了对人对事的客观公正的评价吗?