道德经抄写16

解读：由“天地不仁，以万物为刍狗”，到“多言数穷，不如守中”，再到“谷神不死” “用之不勤”，说明天地万物自然而生的道理。老子的天地“不自生”与阴符经的“天之至私，用之至公”，是说天地长久而生万物，是因为天地与万物本是一个整体，生死只是表象，天地并不随万物生死而变动，它无形无相，永恒存在。

道德经抄写16

第八章 上善若水

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

注释：

上善，最好的善。

善利万物，善于滋润万物。

处：处在，居于。

几于道：接近于道。

几，接近。

居善地，居住善于选择地方。

心善渊，内心深沉宁静。

与善仁，交往善良之人。

政善治，为政善于治理国家。

事善能，做事善于发挥特长。

动善时，行动善于把握时机。

无尤，没有过失，不犯错误。