当我经历过死亡之后...
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死亡不应该是一个禁忌的话题，起码对我来说不是。
我从未想过自己能够体验到死亡的感觉，即使是在梦里。在我的一次旅行中夜晚行进的火车卧铺上，我梦到了自己高空跳伞，到了开伞的高度却发现打不开降落伞，尝试了多次无果后我放弃了这种行为。
看着离自己越来越近的地面，思绪也越来越平静。也许是我的潜意识告诉我身处梦境，也许是我本性凉薄，在临近死亡的那一刻，心中并没有浮现出任何遇到的人和经历过的事情，就像我以前无数次在夜晚中想的那样，安心等待死亡的降临。
身体接触地面的时候没有那种很大的冲力传来的感觉，整个人轻飘飘的好像站立在了地上，有一个念头浮了上来：原来这地面竟是如此坚硬都没有被砸出坑来。
在这之后整个人就醒了过来。刚醒过来时梦中的一切都还停留在记忆里，各种细节都让我回味了好久，真实的感受让我分不清哪边才是现实。只有火车的晃动声和隔壁铺位上传来的手机光亮，提醒我现在正在旅行的路上。
死亡是这么的有趣，以至于我都想再经历一次，当然仅限于在梦中。如果死亡不可避免，那就不要在害怕死亡。
我以前就在睡觉之前会想如果面对自己或者身边的朋友家人突然死去时，我会有什么感觉。
我想过了无数的可能性和脑中演练了无数种可能，有的什么让人觉得恐怖。但当我在梦中直面死亡的时候，其实只是一瞬间的事情。
关于灵魂是否存在人类无疑是存在相当大的争议的，不否认有些传闻是“死而复生”的人给大家讲述死亡状态的感受，不论是超维的感官或者是时间空间的改变仿佛都说明了有灵魂的存在。
看在我们自己的份上，我们连灵魂是一种物质还是一种意志都无从判断。但在我的“死亡”过程中，我并没有察觉到有关于任何超自然现象的发生和体验，我目前也从来没相信过真的存在着灵魂。
没有了灵魂的支撑，所谓的转世和永生自然也无法谈起。我绝没有去想要和一些拥有宗教信仰的朋友们去讨论观点的对错，只是在一种假设的条件下去阐述自己关于灵魂或者说死亡的理解。
我们平日中谈起关于死亡的话题总是那么的糟糕和令人沮丧，然而死亡在自然界中随处可见，数不胜数。我们从诞生的那一刻就注定了要面对死亡，我们所做的每一件事和我们思考的每个想法都是在为死亡铺路。
在得到某某死亡的消息之后，我们产生的悲伤是来自什么地方？对于亲人朋友的死亡，将这一事件看作是巨大不幸的我们会产生出一种同情，它让我们想到曾经的发生的事情和自己也会有一天死去。没有伤心流泪或者是毫无感触的人则会被批为冷血甚至不配做人的地步。
这一切真是太奇妙了，正是我们与动物产生区别的认知力，让我们比动物们更了解和畏惧死亡（因为动物在出生的那一刻就一直濒临死亡）。人类和动物的生存欲望让我们在追求活着的路上不惜一切，我们最大的恐惧就是面对死亡的威胁。我们对生存的渴望来源于我们的认知和思考。如果我们的认知再度提高时，我们是不是就可以抵抗住面对死亡的恐惧，或者是打败它，坦然面对死亡。
死亡往往意味着结束和毁灭，但这也只是身体的毁灭。从意识的方面来说，死亡代表着意识的消失，那这与昏厥和睡眠并无区别，甚至死亡才是更好的结果。
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
——《哈姆雷特》
原谅我关于生命的诞生和结束了解的那么浅显，以至于我不能很好地论政这二者的联系和本质。我只是知道诞生前和死亡后的一切都是无。追求肉体和灵魂的永生不就是反对生命的诞生吗？若真的有永生的人存在，那这个人一定从未出现过。
生命的诞生和存在就是一种循环，和自然界的其他表现并无不同，水死亡后生成了水蒸气，水蒸气死亡后生成了水，这种往复的循环就是自然界的平衡。追求轮回的人将视线放在自己的身上，妄图去超脱生死，可是规则又怎么会违背自然。
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！然察其始而本无生；非徒无生也而本无形；非徙无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
——《庄子·外篇·至乐》
庄子认为死亡的妻子已经重新归于自然，这是应该高兴的事情。
当我们诞生之前经历过不可计数的漫长时间的无，而在死后又将是漫长不可计时的无，那么是到底哪个是过去，哪个又是将来呢。
生命有的短暂相比无就有如人类的历史之于地球的历史，地球的大小之于宇宙的浩瀚一样毫无意义。那么我们的生命存在的意义到底是什么呢？
前面的这句话只是我随意的发问，大家感兴趣可以去想一想，不感兴趣其实这个疑问本身也没有太大的意义。
无戒写作训练营第九天 学号：62
