1、存邢救卫

中原王朝如果除去内部政治斗争，能让一个国家亡国的事情是什么呢？就是外敌入侵。当然不限于中国，整个世界历史中文明灭亡，大概三种可能性。

其一、自然灾害

其二、瘟疫

其三、外敌入侵

这三种直接导致文明的灭亡，而不只是一个政权的更迭。

春秋战国时期，外敌入侵，是悬在中原国家的达摩克利斯之剑。因为中原混战，

蛮夷与戎狄交，中国不绝若线

少数民族直接导致了西周灭亡，这种夷夏之别，是贯穿中国历史始终的。

所以对齐桓公的霸业构成挑战的，就是这帮

不可以仁义教，不可以刑法威

的少数民族。

公元前662年，鲁庄公在位最后一年，狄人攻打邢国。何谓狄人？首先周代认为中原地带四方，有蛮夷戎狄。但是蛮夷戎狄是不是少数民族是个问题？比如我们讲过楚国，人家明明是华夏族的一员，分封到了南方，被中原国家斥之为南蛮。

所以可能大量所谓的蛮夷戎狄，就是华夏族的一员，只是不臣服于周朝。狄人有由三部分组成，分别是白狄、赤狄和长狄。

但是文明的发展程度应该师落后于中原国家的。此次狄人大举南下攻打邢国，邢国在现在河北境内。

那为什么狄人战斗力这么强呢？

也不仅仅是狄人，基本上北方少数民族骁武凭陵之气不脱，生存危机恶劣，他的战争意愿强。军队机动性强，四处抢掠。

于是作为霸主的齐桓公，就琢磨到底救不救呢？

管仲对齐桓公说：“戎狄豺狼，他的欲望没法满足。我们只能号召中原国家联合起来，对抗外族。安逸就是毒药，万万不可留恋。我们要同仇敌忾。”

管仲说的话很明白，作为霸主，肯定要拿出老大的派头，必须救。而且少数民族他的战斗力强，中原国家如果分散，那就是游击战了。

狄人伐邢，管敬仲言于齐侯曰，戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也，宴安酖毒，不可怀也，《诗》云:“岂不怀归,畏此简书。”简书，同恶相恤之谓也，请救邢以从简书，齐人救邢。（《左传 闵公元年》）

但是等到齐国军队气势汹汹到达邢国，狄人已经流窜到卫国了。

卫国我们曾经讲过二子乘舟的故事。（见【老秦人的故事】4、小白前事，2），卫惠公就是公子朔，当年因为谋杀两个哥哥，出奔齐国，在齐襄公的帮助下，重新登位。

卫惠公怨恨当年周收留卫君黔牟（见【老秦人的故事】4、小白前事，6）跟燕国伐周，立王子颓为王。郑厉公重新拥立周惠王。（见【老秦人的故事】7、风暴前夕，15），反正他们姬家掐的比谁都厉害。

卫惠公卒，子卫懿公立。

冬，十二月，狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，国人受甲者，皆曰使鹤。鹤实有禄位，余焉能战？

卫懿公有个爱好，喜欢鹤。喜欢鹤没关系，但是卫懿公喜欢鹤就差把它当夫人了。仙鹤跟大夫同级，大夫们就很不满。

狄人这回打进来了，卫懿公说：“来人，我们有多少兵？”

回答说：“没了，都跑光了。”

大臣们说：“国君，你不是有鹤吗？你叫鹤过去抗击狄人吧。”

卫懿公十分尴尬。其实卫懿公这种命运不在乎爱好如何，关键就是你给鹤封官，臣下就离心离德了。而且养鹤，在国家预算里吗？谁会制定这种预算，说国君要养鹤，你们多给钱，可能吗？唯一可能就是贪污腐败，这种轻佻性格，法度不修，才是国君灭亡的原因。所以《史记》太史公直接点出来，卫懿公淫乐奢侈。

公与石祁子玦，与甯庄子矢，使守，曰，以此赞国，择利而为之，与夫人绣衣，曰，听于二子，渠孔御戎，子伯为右，黄夷前驱，孔婴齐殿，及狄人，战于荧泽，卫师败绩，遂灭卫，卫侯不去其旗，是以甚败

没辙，卫懿公御驾亲征。出征前，给大夫石祁子一块玉，意思处理事情要果断。给大夫甯庄子箭矢，意思遇敌要抵抗。告诉二位全权委托国政。卫懿公又给夫人绣袍，意思全部听那二位大夫。

卫懿公出征，由渠孔驾车，子伯在右，黄夷先锋，孔婴在后，保护地里三层外三层。和狄人一照面，卫军打败，狄人全歼卫军。

狄人看到卫懿公的帅旗，杀死卫懿公。

狄人囚史华龙滑，与礼孔，以逐卫人，二人曰，我大史也，实掌其祭，不先，国不可得也，乃先之，至则告守曰，不可待也，夜与国人出，狄入卫，遂从之，又败诸河

忽然之间，狄人看到两个人，一个是华龙滑，另一个是礼孔。狄人就囚禁这二人。

二人讲：“我是史官，掌管祭祀，你不放我回去祷告神灵，你们拿不下卫国的”

狄人相信，放二人回去。两人回到都城，跟留守的大夫说：“狄人势大，不可久留”。

于是卫国都城的人连夜撤走，不知道有没有带着鹤。

狄人第二天一看，空城一座，占领这座城，继续追赶，又打败卫军。

卫国的惨败，基本宗庙社稷都完了，于是大国开始救援卫国。

败，宋桓公逆诸河，宵济，卫之遗民，男女七百有三十人，益之以共滕之民，为五千人，立戴公以庐于曹，许穆夫人赋载驰，齐侯使公子无亏帅车三百乘，甲士三千人，以戍曹，归公乘马，祭服五称，牛，羊，豕，鸡，狗，皆三百，与门材，归夫人鱼轩，重锦三十两。

宋桓公最先来，卫国最后只剩下730人，加上没有被狄人攻占的共地、滕地百姓共计5000人。

接着来的是齐桓公，齐桓公派公子无亏率领战车三百辆，甲士三千人戍守曹邑。给卫国马四匹、祭服五套，牛、羊、猪、鸡、狗各三白头，还有木材。车子、细软三十匹。

卫懿公死了以后，卫国无主，怎么呢？

初，惠公之即位也，少，齐人使昭伯烝于宣姜，不可，强之，生齐子，戴公，文公，宋桓夫人，许穆夫人，文公为卫之多患也，先适齐

当年齐襄公在位时期，叫卫宣公的另一个儿子卫昭伯和宣姜，按辈分是他妈，通奸，不从，强迫他。最后生了齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。那么此刻立卫戴公为国君。

这五个人可是了不起，齐子，齐桓公的小妾。宋桓夫人，宋桓公夫人，宋襄公母亲。许穆夫人，许穆公夫人，女诗人，据说这次，许穆夫人作诗一首，名曰载驰。

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。

既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。

既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。

陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。

因为许穆夫人听说母邦遭此大难，于是急急忙忙要回国，结果许国人不允许，许穆夫人非常愤慨，于是作此诗。其实没办法，许国基本都成郑国附庸了，自顾不暇，还有那余力吗？

僖之元年，齐桓公迁邢于夷仪，二年，封卫于楚丘，邢迁如归，卫国忘亡。

诸侯救邢，邢人溃，出奔师，师遂逐狄人，具邢器用而迁之，师无私焉。

夏，邢迁于夷仪，诸侯城之，救患也，凡侯伯，救患，分灾，讨罪，礼也。

当时狄人入侵邢国，邢国军队一哄而散，全部逃到诸侯的军队，诸侯的军队追击狄人，把邢国全部的东西迁走。刑国迁到夷仪。

鲁僖公二年，封卫国在楚丘，处理得当，邢国好像回到老地方，而卫国都忘记亡国之痛。

卫戴公没多久就去世了，于是他的弟弟为国君，是为卫文公。文公因为混乱跑到齐国，齐国人接纳了他。

卫文公轻赋税，与民同苦。

卫文公大布之衣，大帛之冠，务材，训农，通商，惠工，敬教，劝学，授方，任能，元年，革车三十乘，季年，乃三百乘。（《左传 闵公二年》）

卫文公穿着粗布衣服，戴着粗帛的帽子，培植树木鼓励农耕，便利经商加惠百工，教化鼓励学习，任用贤明的官员。

卫文公元年只有兵车三十辆，卫文公末年，就有了三百辆了。