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乐山大佛半日游,现实中感受“火影”和“指环王”的雄壮

2018-12-22  本文已影响56人  黑白的触动

前一阵分享了一篇成都游记(传送门:成都印象:shī,shí,shǐ,shì),其中攻略部分提到了乐山市的两个景区:乐山大佛和峨眉山,但正文部分并未提及,因为篇幅太长,也因为乐山并不属于成都,而是据成都大约150公里的地级市。

今天,就把游览乐山大佛和峨眉山的见闻感受分享给大家。

乐山大佛

乐山大佛是唐朝时开凿的,据说历时90年才完工。将近一个世纪的大工程,应该是唐朝的“粤港澳大桥”了。

后来了解到,乐山大佛的开凿过程一波三折:换了三个负责人,第一任海通和尚修到大佛肩膀时仙逝,停工多年;第二任章仇兼琼修到大佛膝盖时,降职迁走了,停工多年;四十年后,才在第三任韦皋的主持下完工。

这座大佛凿于凌云山间,高达71米,位于青衣江、岷江和大渡河的交汇口,俯瞰三江,十分雄伟。

大佛是弥勒佛,神态温和,体态威仪,和我们常见的弥勒佛有些不一样。“笑口常开、大肚能容”是大众熟知的弥勒佛形象,比如之前给大家分享的济南千佛山的弥勒佛:

原来弥勒佛有三种形象:从印度传来的交脚弥勒、有中国特色的古佛弥勒和喜闻乐见的布袋弥勒。上图是布袋弥勒,乐山大佛则是古佛弥勒。

唐代崇拜弥勒佛,据传武则天就曾宣扬自己是弥勒转世。佛经中说弥勒出世会带来“天下太平”,所以在开凿佛像时选择了弥勒佛作为镇江之佛,以平息三江水患,给当地人民带来幸福安康。

而布袋弥勒的形象取自于五代时一个叫契此的和尚,是唐之后的事情了,因而乐山大佛是一座古佛弥勒。

【乐山大佛】

观赏乐山大佛,可以近距离在佛脚下瞻仰,也可以乘船在江中远眺,各有千秋。如乘船,可在八仙洞游船码头上船:

我选择登山观佛,码头离景区入口还有不短的距离,一路上可以欣赏宽阔的江水,岸边立着一墙佛头。

在雨雾蒙蒙中,不一会儿来到了景区大门,石门上绿枝盘曲虬结,古意盎然。虽然那时还没到十一假期,游客已经不少。

进门后不就看到一个喜生弥勒洞,是借助东汉时的崖墓开凿而成(什么是崖墓?下文中会有答案)。“喜生弥勒”的名字,取自佛教“厌死喜生”。门楣上刻着红字“当来种世”,这个佛教术语意思是每个人都是今生种下来世的福果。

大文豪苏轼的家乡眉山离此不远,他曾与父亲苏洵、弟弟苏辙来乐山游玩,并写下此“佛”字。

景区一路上都可见这样残破的佛像和缺失的刻字,都是文革时破四旧所毁坏的。

龙湫虎穴:传说古代凌云山森林茂密,常有白虎出没;三江波涛汹涌,时有青龙腾跃。后来白虎、青龙受佛法感召,皈依佛门,化为石龙、玉虎,成为佛的护法。唐朝著名诗人岑参曾作诗:回风吹虎穴,片雨当龙湫。自唐以来,龙湫虎穴成了凌云山的一处盛景。

兜率宫:据传这是布袋弥勒的住处。“兜率”是梵语音译,意为“知足、喜乐”。

在茂林修竹中拾级而上,来到了大佛的头顶,这里有著名的凌云寺。

凌云寺建于1400多年以前,比大佛还早,可惜古寺在后来的岁月中因战乱被毁,现在看到的都是后来修缮的。

在成都看了不少佛寺,觉得大同小异,记不清见过多少次“大雄宝殿”了,所以扫了一眼,就奔向下一个目标——门外的乐山大佛。

大佛果然够大,“山是一座佛,佛是一座山”,凌云山顶,也是大佛的头顶。虽然经过千年的风霜雨雪,佛面斑驳沧桑,但神态依然安详庄严。

排队下栈道看佛的游客络绎不绝:

到半山腰时,拍了一张大佛的半身像。真是天人合一,以山为座,以草为衣。

乘船观佛也有它的好处,离得远,看得全。

佛脚下的游客在瞻仰大佛,从上往下看,觉得人好渺小。

这就是一路走下来的栈道,狭窄陡峭,很多地方仅容一人通过,所以如果假期来看佛,光是从山上走到佛脚,就得几个小时。

瞻仰一下佛的全身:

乐山大佛的观感还是很震撼的,这种依山傍江的巨型雕塑,让我联想到了电影《指环王》和动漫《火影忍者》中类似的场景:

指环王

火影忍者

雄伟、壮观、神圣、远古......让人有奇幻浩大的遐想。西方有斯芬克斯狮身人面像和尼罗河的帝王谷,中国有乐山大佛,都是史诗文明凝练出的瑰宝。

除了正襟危坐的大佛,这里还有一处自然“雕刻”的睡佛:

(图片来自网络)

这是由乌尤山、凌云山等天然形成的一座惟妙惟肖的睡佛,乌尤山是佛头,凌云山是身体,东岩南坡是腿,乐山大佛的位置在胸部,可算是佛中之佛了。如此景致不得不让人感叹大自然的鬼斧神工。

看完大佛,上山的路游客不多,反而松快多了。

凌云山上有个海师洞,是为了纪念乐山大佛的首位开凿发起人海通禅师,他为了守护建造大佛的经费不被贪官索取,自抉其目,惊退贪官。所以禅师雕像下面刻着“自目可剜,佛财难得”。

景区内还有“佛国天堂”和“东方佛都”,据说里面展出了一些小型的佛像和石窟,个人觉得不值一看,吃过西瓜,还会在意芝麻吗?

于是,前往睡佛佛头的乌尤山,那里的乌尤寺应该转转。

沿着这条古道,离凌云山越来越远,距乌尤寺也还有段距离,中间要经过麻浩渔村和崖墓。

【麻浩渔村】

麻浩渔村是一座船形仿古建筑,宛如一艘乌篷船停靠在密林修竹中间,给来往的游客提供休憩饮食场所。因为街市位于“船体”内,形成了街是一条船,船是一条街的景观。

在麻浩渔村“船尾”,可以望见一座跨河的红色拱桥和两旁的长亭,如彩虹般倒影与江水中。这座桥叫“濠土大桥”。

【麻浩崖墓】

穿过渔村,来到了麻浩崖墓。

东汉时期在四川境内流行一种墓葬习俗,因依山掘穴而成,故称崖墓。麻浩崖墓群分布于凌云山和乌尤山之间的崖壁上,墓门毗连,密如蜂房。崖墓内雕饰精美,画像简洁奔放。

荆轲刺秦图:

瑞兽图:

【乌尤寺】

麻浩崖墓是一个小型博物馆,很快就浏览完了。出来后,穿过濠土大桥,入了“般若(音bōrě)门”,还要爬距离不短的山路,才能到达乌尤寺。

终于到了。

乌尤寺原名正觉寺,是唐代至德、乾元年间僧人惠净所创建,现存的各殿宇多为清代所建,我去的时候,还有正在施工翻新的建筑。

乌尤寺因供奉着乌尤大士像而名,其殿宇在寺中最高处,我去时不巧没赶上开门,就从网上找了一张乌尤大士像:

这个面目狰狞的男像你一定想不到其实是观音菩萨,他是观音菩萨七十二化身之一。观音菩萨初从印度传入中国时是男相,南北朝时开始出现女相,到元朝才确定为女相。所以啊,别只叫“观音姐姐”,叫“观音哥哥”也是可以的嘛!

“乌尤”是梵语音译,意为“面然”,这是一种鬼,观音化身为恐怖的鬼王,是因为此地“两河沙岸鬼魅啾啾”,面目威严以镇妖蜮。

弥陀殿中供奉着阿弥陀佛:阿弥陀佛又叫无量寿佛,主管西方极乐世界。

罗汉堂里的千手观音,每只手上都持有神通广大的法器。

绿树环绕中有一座七层小佛塔,塔身贴着一张照片,大概是纪念一位逝去的佛门高徒。

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