天乩·衍 | 刘氏烧饼歌一〇

黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟；云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒；

【评注】

「黄牛」代指食言失信之人。「鸭头绿」应指鸭绿江源头，即长白山脉。同时亦是清朝发源地，故此处应是暗示后金。

「国家」指明朝，因后金在立国反叛前，隶属大明。而明朝初在政治上，给予了女真人宽松的民族自治；在经济上不惜财力，通过贡赏、抚赏给予了女真人财物资助，故曰「珍与粟」；促进了女真人社会的进步与发展，故曰「安享」。

「中秋」在华夏文化中象征着和谐、团圆与感恩。然则女真人却是被云遮了眼，迷了心，最终展现出野蛮的本质。

清军入关后强推「剃发令」，所制造的昆山大屠杀、南昌大屠杀、广州大屠杀、南雄大屠杀、嘉定大屠杀、潮州大屠杀、常熟大屠杀、扬州大屠杀等，残忍至极，可谓灭绝人性、伤天害理，故曰「胡人毒」。

反复从来折桂枝，水浸月宫主上立；禾米一木并将去，二十三人八方居。

【评注】

「从来」似吴三桂反复叛主之徒，上位者从来不会心慈手软，故曰「折桂枝」。

「水浸」即是「氵」，「月宫主上」则是「青」，故二句暗示清朝。

「禾米」因精中有米，故代指「耿精忠」，「一木」则桂中含木，故代指「吴三桂」。且将「禾米一木」合并，又与「藩」字部分相合，故此句则是暗示撤藩之举。

因三藩之一的尚可喜坚拒叛清，至死未叛，故并未提及。

「二十三人」指八旗军。又分隶满族八旗、蒙古八旗、汉族八旗，共计二十四旗。又分禁卫八旗、驻防八旗。禁卫八旗常年留守京城、拱卫京师；而驻防八旗皆驻守全国交通要冲、军事重镇，故曰「八方居」。